قال (١) : وأنا أحمد بن أبي جعفر ، أنا محمّد بن عدي البصري ـ في كتابه ـ نا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول : كتبت عن مؤمّل ابن إهاب بالرملة ، وبحلب ، وبحمص ، قال : وقرأت على الجوهري ، عن محمّد بن العبّاس ، نا محمّد بن القاسم الكوكبي (٢) ، نا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سئل يحيى ابن معين ـ وأنا أسمع ـ عن مؤمّل بن إهاب فكأنه ضعّفه.

قال : وأخبرني محمّد بن علي الصوري ، أنا عبيد الله بن القاسم الهمداني ـ بأطرابلس ـ أنا عبد الرّحمن بن إسماعيل العروضي ، نا أبو عبد الرّحمن النسائي قال : مؤمّل بن إهاب لا بأس به.

قال (٣) : وأنا البرقاني ، أنا علي بن عمر الدارقطني ، نا الحسن بن رشيق ، نا عبد الكريم ابن أبي عبد الرّحمن النسائي ، عن أبيه ، ثم أخبرني الصوري ، أنا الخصيب بن عبد الله ، قال : ناولني عبد الكريم ـ وكتب لي بخطه ـ قال : سمعت أبي يقول : مؤمّل بن إهاب رملي ، أصله كرماني ، ثقة.

قال (٤) : وأنا البرقاني ، نا يعقوب بن موسى الأردبيلي ، نا أحمد بن طاهر الميانجي ، نا سعيد بن عمرو البردعي ، قال : قال لي أبو زرعة : كان المؤمّل بن إهاب ببغداد ، فقلت لأبي بكر الأعين : امض بنا إليه ، قال : إنه يتعسر ، قلت : فدعه إذا ، قال أبو زرعة : ما سهل علي احتمال العسرة ، وهذه الأشياء.

قال (٥) : وحدّثني الصوري لفظا ، أنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن الحاج الإشبيلي بمصر ، نا أحمد بن محمّد بن الحسين بن السندي ، نا محمّد بن عمر بن الحسن (٦) ، حدّثني علي بن محمّد بن أبي سليمان قال : قدم مؤمّل بن إهاب الرملة ، فاجتمع عليه أصحاب الحديث ، وكان زعرا (٧) ممتنعا ، فألحوا عليه ، فامتنع أن يحدّثهم ، فمضوا بأجمعهم وألّفوا

__________________

(١) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٨١.

(٢) بالأصل : «الكوفي» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وتاريخ بغداد.

(٣) تاريخ بغداد ١٣ / ١٨٢.

(٤) تاريخ بغداد ١٣ / ١٨١.

(٥) القائل أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١٨٢.

(٦) كذا بالأصل وم ، و «ز» ، ود ، وفي تاريخ بغداد : الحسين.

(٧) كذا بالأصل وم ، ود ، و «ز» ، والزعر : السيئ الخلق ، كما في اللسان ، وفي تاريخ بغداد : ذعرا.