كتب إليّ أبو [محمد](١) حمزة بن العباس ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد بن الحسن ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنهما ، قالا : أنا أبو بكر الباطرقاني ، أنا أبو عبد الله بن منده قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس :
ناشرة بن سمّي اليزني قال : كنت أتبع معاذ بن جبل أتعلّم منه القرآن حين (٢) بعثه رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى اليمن وحضر خطبة عمر بالجابية ، روى عنه علي بن رباح اللخمي ، ويشبه أن يكون ممن شهد الفتح بمصر ، ثم ذكر له أبو سعيد الحديث الذي قدّمناه فرواه عن النسائي (٣) كما أخرجناه.
أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن الدارقطني.
ح وقرأت على أبي غالب (٤) ، وعن عبد الكريم بن محمّد بن أحمد بن المحاملي ، أنا الدارقطني قال : ناشرة بن سمي العبسي (٥) ، ويقال : اليزني ، سمع عمر ، وأبا عبيدة بن الجرّاح ، روى عنه علي بن رباح.
أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ـ بقراءتي عليه ـ عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد.
ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا إبراهيم بن يونس بن محمّد ، أنا أبو زكريا.
ح وأخبرنا أبو الحسين بن سلامة ، أنا سهل بن بشر ، أنا رشأ بن نظيف ، قالا : حدّثنا عبد الغني بن سعيد قال : أما اليزني بالزاي والنون فجماعة منهم : ناشرة بن سميّ.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن علي بن هبة الله بن جعفر قال في باب اليزني (٦) بالزاي والنون ، فجماعة ، منهم : ناشرة بن سميّ.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن ، وأحمد بن محمّد العتيقي.
__________________
(١) سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز» ، وم.
(٢) إلى هنا انتهى السقط من م.
(٣) تحرفت بالأصل ، وم ، ود إلى : الشيباني ، والمثبت عن «ز».
(٤) قوله : «على أبي غالب و» مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : بياض.
(٥) كذا بالأصل وم ، وبدون إعجام في د ، وفي «ز» : العنسي.
(٦) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٤١٢ وفيه : اليزني أوله ياء معجمة باثنتين من تحتها وبعدها زاي بعدها نون.