وكان سيّد الناس وأعلمهم بالعربية والشعر ومذاهب العرب.

وأخبرنا (١) عن أبي حاتم عن الأصمعي قال : قال أبو عمرو : كنت رأسا والحسن (٢) حيّ. وأبو عمرو هو الذي يقول فيه الفرزدق :

ما زلت أفتح أبوابا وأغلقها

حتّى أتيت أبا عمرو بن عمّار

وقال أبو حاتم : حدّثني الأصمعي قال : قال شعبة (٣) لعليّ بن نصر الجهضميّ : خذ قراءة أبي عمرو ؛ فيوشك أن تكون إسنادا.

قال : وكان أبو عمرو يكتب إلى عكرمة بن خالد (٤) في مكة فيسأله عن الحروف.

أخبرنا محمد بن يحيى بن العباس قال : حدّثنا أبو ذكوان (٥) قال : حدّثنا التّوزيّ عن أبي عبيدة عن أبي عمرو قال : سمرت ليلة عند سلم بن قتيبة (٦) بالبصرة ، فهجم بي السّمر والنشيد على قول الفرزدق (٧) :

فإن عطست قيس بن عيلان ضلّة		فلا عطست إلا بأجدع راغم
أتغضب أن أذنا قتيبة حزّتا		جهارا ، ولم تغضب لقتل ابن خازم! (٨)
وما منهما إلّا بعثنا برأسه		إلى الشام فوق الشّاحجات الرّواسم (٩)

__________________

(١) خ : «وأخبرونا».

(٢) هو أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن البصري ؛ كان من سادات التابعين وكبرائهم ؛ جمع من كل فن وعلم. توفي سنة ١١٠. (وانظر ترجمته وأخباره في أمالي المرتضى ١ / ١٥٢ ـ ١٦٢ ، وابن خلكان ١ / ١٢٨ ـ ١٢٩).

(٣) هو شعبة بن الحجاج بن الأزدي العتكي مولاهم ؛ نزيل البصرة ومحدثها. توفي سنة ١٦٠ (تذكرة الحفاظ ١ / ١٨٠).

(٤) هو عكرمة بن خالد بن العاص أبو خالد المخزومي ؛ تابعي ثقة جليل ؛ روى القراءة عن أصحاب ابن عباس ؛ وتوفي سنة ١١٥. (طبقات القراء لابن الجزري ١ / ٥١٥).

(٥) هو القاسم بن اسماعيل المعروف بأبي ذكوان ؛ كان في عصر المبرد وطبقته ؛ وذكره الزبيدي في الطبقة الخامسة من اللغويين البصريين. (وانظر إنباه الرواة ٣ / ١٠).

(٦) هو سلم بن قتيبة بن مسلم الباهلي ، ولي خراسان في أيام هشام بن عبد الملك ؛ ثم سكن البصرة. مات سنة ١٤٩ (تهذيب التهذيب ٤ / ١٣٥).

(٧) ديوانه ٨٥٥ من قصيدة يمدح فيها سليمان بن عبد الملك ؛ ويذكر قتل قتيبة بن مسلم. والرواية فيه :

فإن تك قيس في قتيبة أغضبت

فلا عطست إلا بأجدع راغم

(٨) في الديوان : «ليوم ابن خازم».

(٩) الشحاج : رفع الصوت. والرسيم : ضرب من العدو.