«جمل خال» ، فالخال البعير الضخم البادن ، و «حدت عنه إلى خال» : إلى ظنّ.

وقولهم : «من ملبس الخال» ، فالخال : الرجل المتكبّر المتعظّم.

وألحق أطواد الأعزّين بالخال ، فالخال : الأكمة الصغيرة.

وبذل ذي الكرم الخال ، فالخال الرجل السمح والجواد.

وكالغيث بلّ به الخالي ؛ فالغيث هاهنا النبت.

وبلّ به : ظفر به.

والخالي : الذي يجزّ. والخلاة : العشب.

وإني بها خال ، أي منفرد.

وما أنا عنها بالخليّ ولا الخالي ، فالخليّ الذي ليس بمحزون ، والخالي : البريء.

ولم يكن في علماء البصريين من قطع عليه أنه منقطع القرين مثل الخليل بن أحمد ، أخبرنا محمد بن يحيى قال : حدّثنا محمد بن الفضل بن الأسود ، قال : حدّثنا صالح بن محمد الخراساني ، قال : حدّثنا سوّار بن عبد الله بن سوّار قال : حدثني أبي قال : شهد الخليل عند سوّار بن عبد الله شهادات ، فقبله فيها كلّها.

أخبرنا محمد قال : حدّثنا أبو عبد الله محمد بن زياد الزيادي والحسن بن محمد المهريّ قالا : حدّثنا عبد الله بن محمد التوّجيّ قال : سمعت أبا السمراء يقول : سمعت يحيى بن خالد البرمكيّ (١) يقول : أربعة ليس في فنّهم مثلهم : أبو حنيفة (٢) في فنّه ، والخليل بن أحمد في فنّه ، وابن المقفع في فنّه ، والفزاريّ في فنّه.

قال أبو الطيب اللغويّ : وأنا أقول : وأبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (٣) في فنّه ، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكنديّ (٤) في فنّه.

ومن شهرة الخليل بن أحمد وتقدّمه في العلم ، ضرب به العلماء والشعراء الأمثال

__________________

(١) هو يحيى بن خالد بن برمك ، وزير الرشيد ، مات في الحبس سنة ١٩٠. (وانظر ترجمته وأخباره في ابن خلكان ٢ / ٢٤٣ ـ ٢٤٦).

(٢) هو النعمان بن ثابت أبو حنيفة التيمي ؛ صاحب المذهب ، توفي سنة ١٥٣. (وانظر ترجمته وأخباره في تاريخ بغداد ١٣ / ٣٢٣ ـ ٤٢٣).

(٣) توفي الجاحظ بالبصرة سنة ٢٥٥. (وانظر ترجمته وأخباره في ابن خلكان ١ / ٣٨٨ ـ ٣٩١).

(٤) هو أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن إسحاق بن الصباح الكندي ؛ فيلسوف العرب في عصره ، نشأ في البصرة وانتقل إلى بغداد ، واشتهر بالطب والموسيقى والهندسة والفلك ؛ وتوفي سنة ٣١٦. (طبقات الأطباء ١ / ٢٠٦).