عباس فقالا : صدقوا وبرّوا ، وقد شهدنا ذلك وسمعناه من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وإن سلمان قال : يا رسول الله إنّك قلت : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية من هذا الامام؟ قال : من أوصيائي يا سلمان ، فمن مات من أمّتي وليس له إمام منهم يعرفه فهي ميتة جاهليّة ، فإنَّ جهله وعاداه فهو مشركٌ ، وإن جهله ولم يعاده ولم يوال له عدوّاً فهو جاهل وليس بمشرك.

٤٠

( باب )

* (ما روى في أنَّ الامامة لا تجتمع في اخوين بعد) *

* (الحسن والحسين عليهما‌السلام) *

١ ـ حدّثنا أبي ؛ ومحمّد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدّثنا سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميريُّ جميعاً ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرّحمن عن الحسين بن ثوير أبي فاختة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : لا تكون الامامة (١) في أخوين بعد الحسن والحسين عليهم‌السلام أبداً ، إنّها جرت (٢) من عليّ بن الحسين عليهما‌السلام كما قال الله جل جلاله : « وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله » (٣) ولا تكون بعد عليِّ بن الحسين إلّا في الاعقاب وأعقاب الاعقاب.

٢ ـ حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي‌الله‌عنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسين بن الحسن الفارسى ، عن سليمان بن جعفر الجعفريِّ ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : لا تجتمع الامامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما‌السلام ، إنّما تجري في الاعقاب وأعقاب الاعقاب (٤).

__________________

(١) في الكافي ج ١ ص ٢٨٥ و ٢٨٦ بهذا الاسناد « لا تعود الامامة ».

(٢) في الكافي « إنّما جرت ».

(٣) الانفال : ٧٦ والاحزاب : ٧.

(٤) في الكافي باسناده ، عن سليمان ، عن حمّاد عنه عليه‌السلام.