والتَّرْبَاء : نفس التراب ، قال : لأضربنه حتى يعض بالترباء.
وريح تَرِبَة : حملت ترابا.
[وفي الحديث : خَلَقَ اللهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ ، وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ ، وَالشَّجَرَ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ.](٢٣).
والتِّرْب والتَّرِيب : اللدة ، وهما تِرْبَان ، وقوله ـ عزوجل ـ : (عُرُباً أَتْراباً) (٢٤) أي نشاطا أمثالا.
والتَّرِيبَة : ما فوق الثندوتين إلى الترقوتين ، وقيل : كل عظم منه تَرِيبَة ، وتجمع التَّرَائِب.
تبر :
التِّبْر : الذهب والفضة قبل أن يعملا.
ويقال : كل جوهر قبل أن يستعمل تِبْر من النحاس والصفر ،
كل قوم صيغة من تِبْرِهِمْ |
|
وبنو عبد مناف من ذهب (٢٥) |
والتَّبَار : الهلاك والفناء ، وتَبِرَ يَتْبَرُ تَبَاراً ، وتَبَّرَهُمُ الله تَتْبِيراً.
بتر :
الْبَتْرُ : قطع الذنب ونحوه إذا استأصلته.
وأَبْتَرَت الدابة فَبُتِرَت ، وأَبْتَرْتُ الذنب وبَتَرْتُهُ ، وبَتَرْتُ الشيء فَانْبَتَرَ.
__________________
(٢٣) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.
(٢٤) سورة الجمعة ، الآية ٣٧.
(٢٥) البيت في اللسان (تبر) ، غير منسوب أيضا.