والْمَنْظَر مصدر كالنظر ، وإن فلانا لفي مَنْظَر ومسمع أي فيما أحب النظر إليه والاستماع ، قال :

لقد كنت عن هذا المقام بِمَنْظَر (١٩)

أي بمعزل فيما أحببت.

وقال أبو زبيد لغلامه وكان في خفض ودعة ، فقاتل حيا من الأراقم فقتل :

قد كنت في مَنْظَر ومستمع

عن نصر بهراء غير ذي فرس (٢٠)

[والْمَنْظَر : الشيء الذي يعجب النَّاظِر إذا نظر إليه فسره](٢١).

[وتقول العرب : إن فلانا لشديد الناظر إذا كان بريئا من التهمة ، ينظر بملء عينيه ، وشديد الكاهل أي منيع الجانب](٢٢).

والنَّظْرَةُ من الجن تصيب الإنسان مثل الخطفة (٢٣) ، ونظر فلان : أصابته نظرة فهو مَنْظُور.

ونَظَارِ كقولك انْتَظِرْ ، اسم وضع في موضع الأمر.

ونَاظِر العين : النقطة السوداء الخالصة في جوف سواد العين ، [وبها يرى النَّاظِر ما يرى](٢٤).

__________________

(١٩) لم نهتد إلى القائل.

(٢٠) البيت في التهذيب واللسان من أصل العين.

(٢١) زيادة من التهذيب من أصل العين.

(٢٢) زيادة أخرى أيضا.

(٢٣) كذا في س وأما في ص و ط فهي : لحظة.

(٢٤) زيادة من التهذيب.