وقوله تعالى : (لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً)(٧١) ، يقال : نوما.

وبَرَدَى : نهر دمشق ، قال حسان :

يسقون من ورد البريص عليهم

بردى يصفق بالرحيق السلسل (٧٢)

وضربه حتى بَرَدَ أي مات.

وبَرَدَ فلان في أيديهم أي صار في أيديهم لا يفدى ولا يطلب.

وبُرْدَا الجراد : جناحاه ، قال ذو الرمة :

إذا تجاوب من برديه ترنيم (٧٣)

ربد :

رُبَدُ السيف فرنده ، هذلية.

والرُّبْدَةُ في لون النعام قطعة كدراء ، وأخرى (٧٤) سوداء ونحوها من لون مختلط غير حسن.

والْأَرْبَدُ : ضرب من الحيات [خبيث](٧٥).

وتَرَبَّدَ وجهه من الغضب ، كأنه تسود منه مواضع.

وإذا أضرعت الناقة قيل : رَبَّدَتْ ، وتَرَبَّدَ ضرعها إذا رأيت فيه لمعا من سواد ببياض خفي ، قال :

__________________

(٧١) سورة النبإ ، الآية ٢٤.

(٧٢) البيت في الديوان ص ٢٤٨.

(٧٣) عجز بيت في التهذيب واللسان وصدره كما في الديوان ص ٥٧٨ : كان رجليه رجلا منقطف مجل.

(٧٤) في الأصول المخطوطة : وآخرة.

(٧٥) زيادة من التهذيب من أصل العين.