ونَمَيْتُ فلانا في الحسب ، أي : رفعته ، فانتمى في حسبه ، وَفِي الْحَدِيثِ : كُلْ مَا أَصْمَيْتَ وَدَعْ مَا أَنْمَيْتَ (٣٦) ،.أي : ما برح من مكانه من الطير فغاب عنك. والشيء يَنْتَمِي ، أي : يرتفع من مكان إلى مكان.

وتَنَمَّى الشيء تَنَمِّياً ، إذا ارتفع ، قال القطامي : (٣٧)

فأصبح سيل ذلك قد تَنَمَّى

إلى من كان منزله يفاعا

أي : من كان عن هذا بمعزل أدركه شره.

والأشياء كلها على وجه الأرض نَامٍ وصامت ، فالنامي : مثل النبات والشجر ونحوه ، والصامت : كالحجر والجبل ونحوه.

والنَّامِي : الزائد ، لأنه أخذ من النماء.

والنَّامِيَةُ من الإبل : السمينة.

نوم :

رجل نَوَمٌ ونُوَمَةٌ : [كثير النوم] ، ورجل نُوَمَةٌ أيضا ، أي : خامل الذكر ، وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّمَا يَنْجُو مِنْ شَرِّ ذَلِكَ الزَّمَانِ كُلُّ مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ ، أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْعِلْمِ وَأَئِمَّةُ الْهُدَى(٣٨).

والْمَنَامُ : معروف ، وقوله جل وعز : (إِذْ يُرِيكَهُمُ اللهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً)(٣٩) ، أي: في عينك.

__________________

(٣٦) الحديث في التهذيب ١٥ / ٥١٨.

(٣٧) ديوانه ص ٣٢.

(٣٨) الحديث في التهذيب ١٥ / ٥٢٠.

(٣٩) سورة الأنفال ٤٣.