ولقد دَاءَ يَدَاءُ دَوْءاً ودَاءً كله يقال ، والدوء أصوب لأنه يحمل على المصدر وهذه الكلمة (٢٨٩) تتصرف على ستة أوجه : دوأ ، دأو ، ودأ ، وأد ، أود ، أدو مستعملة في أماكنها.
والدَّوْء : مصدر الفعل من الداء.
الدَّوْءُ : الأزم ، والْأَزْمُ : الحمية ، والْآزِم : الممسك عن الطعام.
ويقال : برئت إليك من كل دَاءٍ تَدَاؤُهُ الإبل مثل تداعه.
والدَّوَاةُ إذا عدت ، يقال : ثلاث دَوَيَات ، وكذلك ما أشبهه مثل النوى نويات ، فإذا جمعت من غير عدد قلت : هي الدَّوَى والدُّوِيُ ، قال العباس :
أمن آل ليلى عرفت الطلولا |
|
كخط الدوى ماثلات مثولا |
وقال :
عرفت الديار كخط الدوي |
|
يحبره الكاتب الحميري |
دأي :
والدَّأْيُ : شبه الختل والمراوغة وكذلك الدَّأْوُ ، والفعل منه دَأَى يَدْأَى دَأْياً ودَأْواً ، وقال :
دأوت له لتأخذه |
|
فهيهات الفتى حذرا (٢٩٠) |
__________________
(٢٨٩) في الأصول : وهذه الضمة ، وهو تصحيف.
(٢٩٠) البيت في اللسان (أدو) وروايته : أدوت له الآخذه. ورواية التهذيب : داوت له ...