وسدة (١٠٣) الناصر والمنصور. بعدت عن المركز دارتها ، وجرت  ـ  على قطب السياسة  ـ  ادارتها ، وسحرت  ـ  العيون  ـ  شارتها ، وتعبد الاباءة اشارتها ، وخاضت  ـ  البحر الخضم  ـ  نذارتها وبشارتها. اقتعدت البسيط المديد ، واستظهرت بتشييد الاسوار وأبراج الحديد. وبكى الجبل من خشيتها بعيون العيون ، فسألت المذانب كصفاح القيون ، وقيدت طرف الناظر المفتون ، أدواح الشجر بها وغابات الزيتون.

(١٢٣ : أ) فما شئت من انفساح السكك ، وسبوع الشكك (١٠٤) ، وانحلال التكك ، وامتداد الباع فى ميدان الانطباع ، وتجديد فنون المجون بالمد والاشباع. زيتها الزمن يعصر ، وخيرها يمد ولا يقصر ، وفواكهها (لا تحصى) ولا تحصر. فاذا تناصف الحر والبرد ، وتبسم الزهر وخجل الورد ، وكسا  ـ  غدرانها الحائرة  ـ  الحلق السرد (١٠٥) ، قلت : أنجز  ـ  للمتقين من الجنة  ـ  الوعد ، وساعد السعد ، وما قلت الا بالذى علمت سعد (١٠٦). ومنارها العلم فى الفلاة ، ومنزلته  ـ  فى المآذن  ـ  منزلة والى الولاة. الا أن هواءها محكم فى الجباه والجنوب (يحمى عليها بكير الجنوب) (١٠٧) وحمياها كلفة بالجسوم ، طالبة ديونها بالرسوم ، وعقاربها كثيرة الدبيب ، منغصة مضاجعة الحبيب ، وخرابها موحش هائل ، وبعد الاقطار  ـ  عن كثير من الأوطار  ـ  بها  ـ  حائل ، وعدوها ينتهب  ـ  فى الفتن  ـ  أقواتها ، وجرذان

__________________

(١٠٣) سدة : السدة : المنصب الرفيع.

(١٠٤) الشكك : ج شكة ، وهى اللباس يقى لابسه ضربة السلاح.

(١٠٥) السرد : المنتظم المتتابع.

(١٠٦) مثل عربى يضرب فى اسناد الاخبار الى مصادرها ، وهو الشطر الاخير من قول الشاعر :

(١٠٧) زيادة فى (س).