(٥) فَجَعَلَهُ بعد إخراجه غُثاءً أَحْوى يابساً أسود القمّيّ قال يصير هشيماً بعد بلوغه ويسودّ.

(٦) سَنُقْرِئُكَ قال اي نعلّمك فَلا تَنْسى.

(٧) إِلَّا ما شاءَ اللهُ القمّيّ قال ثمّ استثنى لأنّه لا يؤمن عليه النّسيان لأنّ الذي لا ينسى هو الله.

وفي المجمع عن ابن عبّاس قال : كان النبيّ صلّى الله عليه وآله إذا نزل عليه جبرئيل بالوحي يقرأ مخافة أن ينساه فكان لا يفرغ جبرئيل من آخر الوحي حتّى يتكلّم هو بأوّله فلمّا نزلت هذه الآية لم ينس بعد ذلك شيئاً إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى ما ظهر من أحوالكم وما بطن.

(٨) وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى الطريقة اليسرى في حفظ الوحي (١)

(٩) فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى.

(١٠) سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى سيتّعظ وينتفع بها من يخشى الله.

(١١) وَيَتَجَنَّبُهَا ويتجنّب الذكرى الْأَشْقَى.

(١٢) الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى القمّيّ قال نار يوم القيامة.

(١٣) ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها فيستريح وَلا يَحْيى حياة تنفعه فيكون كما قال الله وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ.

(١٤) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى تطهّر من الشّرك والمعصية.

(١٥) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ بقلبه ولسانه فَصَلَّى القمّيّ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى قال زكاة الفطر إذا أخرجها قبل صلاة العيد وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى قال صلاة الفطر والأضحى.

وفي الفقيه عن الصادق عليه السلام : أنّه سئل عن قول الله عزّ وجلّ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ

__________________

(١) وقيل معناه تسهل لك من الألطاف والتأييد ما يثبتك على أمرك ويسهل عليك المستصعب من تبليغ الرسالة والصبر عليه.