اجل وحماية اعراض
المسلمين هي تلو حماية عقيدة التوحيد والرسالة والإمامة وقد أمر بها الرسول (صلى
الله عليه وآله وسلم) .
فهؤلاء الكرام
ليسوا داخلين في الوصف العام للشعراء حيث امتلأت قلوبهم من عقيدة الأيمان واستقامت
حياتهم على منهجه ، فلا يعملون إلّا الصالح ولا يقولون إلّا الجميل ، فتظهر سلبية
الايمان «لا إله» وايجابيته «إلّا الله» في نثرهم وشعرهم.
والمذكورون هنا قد
نافحوا عن العقيدة في إبّان المعركة المصيرية الضارية مع الشرك على الرسول (صلى
الله عليه وآله وسلم) فاذن لهم ان يهجوهم.
وهذه ضابطة سارية
ان الشعر حين ينبع عن التصور الإسلامي والعقلية الإسلامية السامية ، يعتبر من
الأعمال الصالحة الايمانية ـ وأحيانا في قمتها.
(.. وَسَيَعْلَمُ
الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ) ٢٢٧.
(سَيَعْلَمُونَ غَداً
مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ) (٥٤ : ٢٦)
والمستقبل المفهوم من أداته هنا ليس بذلك البعيد في القيامة الكبرى فحسب ، بل في
البرزخ والرجعة وقبلهما ايضا ، فان الله يجازي الظالم هنا كما يجازيه في الأخرى ،
مهما كان فيها الأوفى.
__________________
