وقال آخر يذكر شبديز وأبرويز :

شبديز منحوت صخر بعد بهجته		للناظرين ، فلا جري ولا خبب
عليه برويز مثل البدر منتصبا		للنّاظرين ، فلا يجدي ولا يهب
وربّما فاض للعافين من يده		سحائب ، ودقها المرجان والذّهب
فلا تزال مدى الأيّام صورته		تحنّ شوقا إليها العجم والعرب

قلت : وعندي أشعار وأراجيز اكتفيت منها بهذا القدر تجنّبا للإطالة.

شَبْرَاذَق : بفتح أوّله ، وسكون ثانيه ثمّ راء ، وبعد الألف ذال معجمة ثمّ قاف ، قال الأديبي : موضع.

شَبْرَانَة : من ثغور شرف الأندلس بقرب طرطوشة ينسب إليها أديب يقال له الشبراني.

شُبْرُب : بالضم ، وبعد الراء باء موحدة : بلدة بالأندلس من أعمال بلنسية ، ينسب إليها أبو طاهر بن سلفة أبا العباس أحمد بن طالوت البلنسي الشبربي أحد الطلاب ، وكان فاضلا في الطب والأدب.

شُبْرُت : مثل الذي قبله إلّا أن آخره تاء مثناة من فوق : قلعة حصينة على ساحل البحر بالأندلس ، بينها وبين طرطوشة يومان.

شَبَرٌ : بالتحريك ، وآخره راء ، والشبر : العطية ، وقيل : القربان الذي يتقرّب به النصارى ، قال العجاج :

الحمد لله الذي أعطى الشّبر

وهو موضع من نواحي البحرين.

شُبْرُقَانُ : بضم أوّله ، وسكون ثانيه ثمّ راء مضمومة ، وقاف ، وآخره نون : بلد عامر آهل قرب بلخ ، بينهما مسيرة يوم أو يومين ، وقد يقال له شفرقان ، بالفاء ، وقد ذكرت.

شُبْرُمَانُ : بضم أوّله ، وسكون ثانيه ثمّ راء مضمومة ، وآخره نون ، رجل شبرم أي قصير ، وشبرم : نبات قيل هو حبّ يشبه الحمّص ، وقال أبو زيد : ومن العضاه الشبرم : وهو موضع في قول حماس :

...... وجاركم

بذي شبرمان لم تزيّل مفاصله

شُبْرُمٌ : بالضم ، وقد ذكر قبله ، قال أبو عبيد السكوني : هو ماء عذب في البادية ، بينه وبين الجبل تسعة أميال ، وهو لبني عجل في طرف البريّة من الكوفة.

شَبْشِيرُ : من قرى أرض مصر السفلى ، ينسب إليها يحيى ابن نافع بن خالد بن نافع بن عبد الله بن أبي حبيب مولى هذيل كان يقال له الهذلي الشبشيري يكنى أبا حبيب ، توفي في شهر ربيع الأوّل سنة ٢٩١ ، قاله ابن يونس.

شَبَطْرَانُ : بفتح أوّله وثانيه ، وسكون الطاء ثمّ راء ، وآخره نون : حصن من أعمال طليطلة بالأندلس.

الشَّبْعَاء : من قرى دمشق من إقليم بيت الآبار ، سكنها الخطّاب بن سليمان بن محمد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي وأهل بيته ، ذكره ابن أبي العجائز ، ولها ذكر في أخبار أبي العميطر.

الشَّبْعَانُ : بفتح أوّله ، وسكون ثانيه ، بلفظ ضد الجائع : جبل بالبحرين يتبرّد بكهافه ، قال عدي بن زيد :

تزوّد من الشّبعان خلفك نظرة ،

فإنّ بلاد الجوع حيث تميم

وقال ابن حمراء :

أبا الشبعان! بعدك حرّ نجد

وأبطح بطن مكّة حيث غارا