أخرجاه. وقال عبد الرزاق : أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون ولكن ائتوها تمشون ، وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا» (١). رواه الترمذي من حديث عبد الرزاق كذلك ، وأخرجه من طريق يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة بمثله ، قال الحسن : أما والله ما هو بالسعي على الأقدام ولقد نهوا أن يأتوا الصلاة إلا وعليهم السكينة والوقار ولكن بالقلوب والنية والخشوع. وقال قتادة في قوله : (فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ) يعني أن تسعى بقلبك وعملك وهو المشي إليها ، وكان يتأول قوله تعالى : (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ) أي المشي معه ، وروي عن محمد بن كعب وزيد بن أسلم وغيرهما نحو ذلك.

ويستحب لمن جاء إلى الجمعة أن يغتسل قبل مجيئه إليها ، لما ثبت في الصحيحين عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل» (٢) ولهما عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم» (٣) وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام ، يغسل رأسه وجسده» (٤) رواه مسلم ، وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم : «على كل رجل مسلم في كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة» (٥) رواه أحمد والنسائي وابن حبان.

وقال الإمام أحمد (٦) : حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن أوس بن أوس الثقفي قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ ، كان له بكل خطوة أجر سنة أجر صيامها وقيامها» (٧) وهذا الحديث له طرق وألفاظ ، وقد أخرجه أهل السنن الأربعة وحسنه الترمذي ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة ، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما

__________________

(١) أخرجه الترمذي في الصلاة باب ١٢٧.

(٢) أخرجه البخاري في الجمعة باب ٢ ، ومسلم في الجمعة حديث ١.

(٣) أخرجه البخاري في الجمعة باب ٢ ، ومسلم في الجمعة حديث ٥.

(٤) أخرجه مسلم في الجمعة حديث ٧.

(٥) أخرجه النسائي في الجمعة باب ٧ ، وأحمد في المسند ٣ / ٣٠٤.

(٦) المسند ٤ / ١٠٤.

(٧) أخرجه أبو داود في الطهارة باب ١٢٧ ، والترمذي في الجمعة باب ٦ ، والنسائي في الجمعة باب ١٤ ، وابن ماجة في الإقامة باب ٨٣.