وعن ابن الأكوع عن أبيه قال : قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق (١).

وعن أبي ذر قال : قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق (٢). وعن ابن عباس بطريق آخر قال : قال صلى‌الله‌عليه‌وآله مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق (٣). إلى غير ذلك من الأحاديث بهذا اللفظ وما يشابهه (٤).

قلت : فالمتمسكون بأهل بيته هم الفرقة الناجية بلا شبهة ، كيف لا وأهل بيته قدوة النجاة ، والأئمة الهداة ، لا يقال : قد علمنا أن العترة متمسك أهل النجاة وكذا أهل البيت وآل محمد عليهم‌السلام ، فمن أين علمت أنهم اثنا عشر إماما؟ قلت : علمت من طريق الشيعة بما لا يحتاج إلى البيان ، ومن طريق أهل السنة بما دل عليه ما نقلوه من الأحاديث ، فإن فيها دلالة على ذلك كقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : حبلان ممدودان لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فإنه دال على بقائهم ببقاء التكليف ، وكل من قال بذلك قال إنهم اثنا عشر. ومنه ما رواه عن المسمى فخر خوارزم أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري بإسناده قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : فاطمة بهجة قلبي ، وابناها ثمرة فؤادي ، وبعلها نور بصري ، والأئمة من ولدها أمناء ربي ، حبل ممدود بينه وبين خلقه ، من اعتصم به نجا ومن تخلف عنه هوى (٥). قلت : والأئمة من ولدها بعد ابنيها غير التسعة من ولد الحسين عليه‌السلام بالاتفاق ، وأعلم

__________________

(١) ينابيع المودة للقندوري الحنفي ص ٣٠ ، فرائد السمطين ٢ / ٢٤٦ ح ٥١٩.

(٢) مجمع الزوائد للهيثمي الشافعي ٩ / ١٦٨ ، كفاية الطالب ص ٣٧٨.

(٣) منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ٥ / ٩٢ ، الفتح الكبير للنبهاني ٣ / ١٣٣.

(٤) حديث السفينة من الاحاديث المتواترة عند المسلمين فراجع : المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٣٩ ، المستدرك للحاكم ٢ / ٣٤٣ ، ٣ / ١٥٠ ، نظم درر السمطين ص ٢٣٥ ، مجمع الزوائد ٩ / ١٦٨ ، عيون الأخبار لابن قتيبة ١ / ٢١١ ، وشرح النهج لابن أبي الحديد ١ / ٧٣ ، فرائد السمطين ٢ / ٢٤٤ ، وغيرها.

(٥) فرائد السمطين ، ح ٣ / ٦٦.