* ابن دريد* الحَثْرَمة ـ الدائِرة تحت الأنف فى وَسَط الشَّفة العُلْيا* أبو عبيد* هى الحِثْرِمة* أبو حاتم* وهى الخِثْرِمَة بالخاء معجمة* أبو عبيد* هى العَرْتَمة* قال الأصمعى* هى ـ التَّفِرة من الانسان ومن البعير النَّعْوُ* ابن دريد* هو ـ الفَصْل فى مِشْفَره الأعلى وهو الأصل ثم صار كلُّ فصل فى شىء نَعْوا* أبو عبيد* النَّبْرة ـ وسطُ التَّفِرة وكل شئ ارتفع من شئ نَبْرة لانتِباره ـ يعنى ارتفاعَه عَمَّا حولَه* ثابت* الوَتِيرة ـ الحِثْرِمة وقد تقدم أنها ما بين المَنْخِرين ـ وهى النَّثْلة* أبو عبيد* النَّثْلة ـ الفَرْق الذى فى وَسَط الشَّفة العُلْيا* أبو حاتم* هى مستعارة منقولة لأن النَّثْلة دِرْع الحديد* صاحب العين* النَّثْرة ـ الفُرْجة التى بَيْنَ الشارِبَيْن حِيَال وَتَرة الأنْفِ وكذلك هى من الأسد* أبو عبيد* الثُّرْمُلَة ـ الفَرْق الذى وَسَط ظاهر الشَّفة العُلْيا* أبو حاتم* هى مستعارة مَنْقُولة لأن الثُّرْمُلة ـ الأنثى من الثعالب* كراع* الكُثْعة ـ الفَرْق الذى وَسَط ظاهر الشَّفة العُلْيا* صاحب العين* الطِّرْمة ـ البَثَرة فى وسط الشفة السُّفْلَى* ابن دريد* الطِّرْمة ـ البَثَرة فى الشَّفة العُلْيا والتُّرْفة فى السُّفْلى فاذا ثَنَّوا قالوا طِرْمَتانِ* صاحب العين* الطِّرْمة ـ للسُّفْلَى والتُّرْفة ـ للعُلْيا وهى الهَنَة النابِتَة فى وَسَط الشَّفة خِلْقة وصاحبها أتْرَفُ* ابن دريد* البُظَارة ـ الهَنَة النابِتَة فى وسط الشفة العُلْيا إذا عَظُمت قليلا* وقال* الخُنْعبُة ـ الهُنَيَّة المتَدَلِّيَة فى وسط الشفة العليا فى بعض اللغات والسُّنْعُبة ـ اللَّحمة الناتِئَة فى وسَطها* قال* ولا أَدْرى ما صِحَّته* ثابت* وفى الشَّفة العليا الشارِبَانِ وهما ـ ما عليها من الشعر من يَمِين وشِمَال وبعضهم يَقولُ الشارِبانِ ـ السَّبَلتانِ وبعضهم يقول بل السَّبَلة ـ ما على الذَّقَن من الشعر الى مُنْقَطَعه* أبو حاتم* وفى الشَّفتين الصِّمَاغانِ وهما ـ مُجْتَمَع الرِّيق الذى يَمْسَحُه الرجل إذا تكلم وفى الحديث نَظِّفُوا الصَّامِغَيْنِ فانَّهما مَوْضِع المَلَكَيْنِ* قطرب* الصامِغَانِ والسَّامِغانِ ـ جانِبَا الفم تَحْت طرفىِ الشارِب من عن يمين وشِمال وقيل هما مُؤَخَّر الفَمِ* أبو عبيد* الشَّجْر