الشئُ يَشْخَص شُخُوصا ظهر ومثَلَ* ثابت* السَّمَامةَ والسَّمَاوَة والْآلُ ـ الشخص* أبو حاتم* رأيت آلَ القوم ـ أى شُخوصهم الجمع كالواحد الطَّلل ـ الشخص* الأصمعى* وجمعه أطْلال وطُلُول وقد تَطالَلْت ـ تطاوَلْت فنظرت* ابن السكيت* الشَّبْح والشَّبَح ـ الشخص* أبو على* ومنه قيل رجل مَشْبُوح وكل ما عَرُض وشَخُص فهو مَشْبُوح ومُشَبَّح ومنه كِساء مُشَبَّح ـ وهو المُعَرَّض القَوِىُّ الشدِيدُ* ثابت* وجمع الشَّبَح أشباحٌ وشُبُوح* قال أبو على* شُبُوح ـ جمع شَبْح وأشْبَاح جمع شَبَح وهذا منه قطع بالأغلب* ثابت* وقد يكون الشَّبَح والسَّمَامة والسَّمَاوَةُ شُخُوصَ غير الآدميين وأنشد
تَرَى شَبَحَ الأعلامِ فيها كأَنَّها |
|
مُغَرَّقةٌ فى ذى غوارِبَ مُزْبِدِ |
وأنشد فى السَّمَامَة
وعادِيَةٍ تُلْقِى الثيابَ كأنَّها |
|
تُزَعْزِعُها تحتَ السَّمَامةِ رِيحُ |
عاديَة ـ جماعة يَعْدون والسمامَة هنا شخص العَجَاجة وأنشد فى السماوة
سَمَاوتُهُ أسْمالُ بُرْدٍ مُحَبَّرٍ |
|
وصَهْوتُهُ منْ أتْحَمِىّ مُعَصَّبِ |
يعنى بيتا تَظلَّل فيه فى قائلة فى فَلَاةٍ من الارض* قال* والشُّدُوفُ ـ الشُّخوص الواحد شَدَف وأنشد
مُوَكَّل بِشُدُوفِ الصَّوْمِ يَنْظُرها |
|
من المَغَارِبِ مَخْطوفُ الحَشَا زَرِمُ |
يصف ثورا والصوم ـ شجر اذا رآه الثور عند الليل فَزِع من شخصه* قال الاصمعى* انما يفزع منه لأن الصوم يشبه خلق الانسان ـ والزرم الذى لا يَسْتَقِرُّ فى مكانه* صاحب العين* السَّوَادُ ـ الشَّخْصُ أُراه لظلِّهِ* أبو عبيد* هو شخص كلِّ شىءٍ من متاع وغيره والجمع أَسْوِدة وأساوِدُ جمع الجمع والبَدَنُ ـ جسد الانسان* غيره* لَامُ الانسان غَيْرَ مهموزة ـ شخصُه وأنشد ........ (١)
__________________
(١) بياض بالأصل