تُرَبِّبُ أحْوَى مُزْلَغِبًّا تَرى له |
|
أنابِيبَ من مُسْحَنْكِكِ الرِّيش اكْتَما |
* ابن السكيت* السَّبَدُ ـ الشعر* ابن دريد* هو السَّبُّود وليس بثَبْت* ثابت* الاثِيثُ ـ الشعر الكثيرُ الطويلُ المسترخى أَثَّ يَئِثُّ أثَاثَة والوَحْف الكثير الأصول وكذلك كل شئ كَثُرت أصوله من زرع أو غيره وأنشد فى صفة عُشْب كثير غَضٍ
وَحْفٌ كأن النَّدَى والشمسُ ماتِعةٌ |
|
اذا تَوقَّدَ فى أفنانِه التُّوم |
والاسم الوُحُوفة والوَحَافة وقد وَحُف* أبو زيد* وَحِف* صاحب العين* الوَحْف من الشعر ـ الكثيرُ الأسْودُ ـ ومن النبات الرَّيَّانُ* غيره* عَكِش الشعرُ والنبات وتعَكَّش ـ كثُر والْتَفَّ* ثابت* المُسْبَكِرُّ ـ الكِثير من الشعر المجتمعُ التامُّ فى طُول واسترسال وأنشد
وكُنّ قد أَبصرنَ يومًا لِمَّتى |
|
سوداءَ فى داجٍ إذا اسْبَكَرَّتِ |
* وقال* شعر جَثْل ـ كثير ملتفٌّ بَيِّن الجُثُولة* ابن السكيت* والجَثَالة* ثابت* وقد جَثِلَ جَثَلا وجَثُل* ابن دريد* وهو الجَثِيل* صاحب العين* الجَثْل من الشعر ـ أشدُّه سوادا وأغلَظُه وقيل هو ما غلُظ منه وقَصُر والجَثْلُ ـ الضَّخْم الكثِيفُ من كل شئ* ابن دريد* اجْثَأَلَّ الشعرُ والرِّيشُ ـ انتقش* ثابت* العِلَّكْس ـ المتراكبُ بعضُه على بعض* أبو عبيد* شعر مُعْلَنْكِس ومُعْلَنْكِك الكثيرُ المجتمع* ابن دريد* شعر عَلَنْكَسُ وعَرَنْكَس ـ أسودُ كثير النبت واشتقاقه من اعْلَنْكَس الليلُ واعْرنْكسَ ـ اذا أظلم وتراكب* غيره* شعر خُدَارِىٌّ ـ أسودُ* ثابت* الفَرْع ـ الشعر الكثير والجمع فُرُوع ورجل أفْرَعُ تامُّ الشعر والجمع فُرْعان وامرأة فَرْعاءُ بَيِّنة الفَرَع وأنشد
* غَرَّاءُ فَرْعاءُ مصقولٌ عوارضُها*
* قال* وبلغنا أن رجلا قال لعُمَر بنِ الخطاب رضى الله عنه الصُّلْعَانُ خير أمِ الفُرْعانُ فقال عمر بل الفُرْعانُ وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم أفرَعَ وأبو بكر أفْرَعَ وعمرُ أصْلَعَ له حِفَاف وكان على رضى الله عنه أصْلَعَ * ابن دريد* فَرْع المرأة ـ شعرُها امرأة فَرْعاءُ ـ كثيرة الشعَرِ ولا يقولون للرجلِ العظيم الجُمَّة أفْرَع انما الأفرعُ ضِدُّ الأصْلَع