فى الرِّجال والنَّزُور ـ القَلِيلة الوَلَد* ابن السكيت* النَّزُور ـ التى لا تَحْمِل الا فى الأَعْوام* أبو عبيد* الثَّكُول ـ الفاقِدُ* صاحب العين* امرأة ثَكْلَى على نحو قولهم عَبْرَى* قال أبو على* وقالوا مَثَاكِيلُ ولم أسمع الا مُثْكِل وأنشد

* صاحب العين* أَثْكلتِ المرأةُ وهى مُثْكِل وأثْكَلَت ولدَها وأثْكلها اللهُ فهى مُثْكَلَة بولَدِها* ابن السكيت* هو الثُّكْل والثَّكَل* صاحب العين* فِقْدان الحبِيب وأكثر ما يُسْتَعْمل فى فِقْدان الرجُل والمرأةِ ولَدَهما وقد ثَكِلَتْه أُمُّه فهى ثَكُول وثَكْلَى وثاكِلٌ والرجل ثاكِلٌ وثَكْلانُ* ابن دريد* الثَّاكِلُ والمُسْلِب والمُسْقِط والعالِهُ من العَلَه والجَزَعِ والهابِلُ سواءٌ* أبو زيد* الهَبَلُ ـ الثُّكْل هَبِلَتْه أمُّه هَبَلا وامرأة هَبُول كهابِلٍ والمُهَبَّل ـ الذى يقال له هَبِلَتْك أمُّكَ وقد يقال للذكر هَبِلْتَ وأنشد

* فقلتُ هَبِلْتَ ألا تَنْتَصِرْ*

* ابن السكيت* العَجُول ـ التى مات ولَدُها* سيبويه* والجمْع عُجُل وعَجائِلُ* ابن السكيت* والوالِهُ ـ التى يَشْتدُّ وَجْدُها على ولَدِها وقد وَلِهَت ويُقال ذلك للناقة أيضا* وقال* امرأة مُحَوِّل ـ وهى التى تَلِدُ عامًا ذَكَرا وعاما أُنْثَى* وقال* تَزَوَّجَ فى شَرْيةِ نِساء ـ أى فى نِساء يَلِدْنَ الاناث وتزَوَّج فى عَرَارَة نِساء أى فى نساءٍ يَلِدْن الذُّكُور* أبو زيد* شَرْية وشَرْيات بسكون الراء نادِرٌ لأنه اسم وذلك فى النِّساء والحَنْظل* ابن السكيت* الناتِقُ ـ المرأةُ الْوَلُود وقد نَتَقَتْ نُتُوقا وأنشد

* ابن دريد* نَتَقت تَنْتِق نَتْقا ونَتَقْت الوِعاءَ ـ نفَضْت ما فيه* أبو زيد* نَتَقتْ تَنْتِق وتَنْتُق نُتُوقا والمرأةُ والناقةُ فى ذلك سَواءٌ* صاحب العين* امرأة مَرْغُوسةٌ وَلُود* قال أبو على* هو من الرَّغْس ـ وهو النَّماء والبَرَكة* ابن دريد* سَرَأت المرأةُ تسْرأُ سَرْأً ـ كثُر ولَدُها* أبو عبيدة* النَّثُور ـ الكَثِيرة الولد