عن أمْر ومنه سُمِّى المِغْزل لاسْتِدارته وسُرْعة دَوَرانِه وبه سُمِّى الغَزَال لسُرْعة عَدْوِه وسميت الشَّمْس الغَزالَة لاستِدارتِها وسُرْعتِها* أبو عبيد* نَسَبَ بالنِّساء يَنْسِب ويَنْسُب نَسَبًا (١) ونَسِيبا ـ تغزَّل بهنَّ فى الشِّعْر* أبو زيد* نَسِيبًا ومَنْسَبَة* أبو عبيدة* شَبَّب بها كذلك* أبو عبيد* خاضَنْت المرأةَ وهانَغْتها ـ غازَلْتها* ابن دريد* الهَيْنَغ ـ المرأةُ المُلاعِبَة الضَّحَّاكة وأنشد

* قَوْلا كتَحْديثِ الهَلُوك الهَيْنغ*

* قال أبو على* ورُوِىَ لِى عن أبِى حاتِم هانَفْتها وهو صحيح غيْرَ أنه لا يُردُّ بذلك على أبى عبيد فى هانَغْتها كما ذكر بعضُهم أنه تَصْحيف لأن الهَيْنَغ مُشْتقَّة من المُهانِغة ـ وهى الزانِيَة* صاحب العين* عَفَس المرأةَ يَعْفِسُها ـ ضرَبَ برِجْله على عَجِيزتِها وعافَسَها عالَجَها* ابن دريد* العَفْز ـ المُلاعَبة كما يُلاعِبُ الرجلُ امرأتَه وقد عافَزَها* صاحب العين* مالَخَها ومالَقَها ـ لاعَبها والجَمْش ـ المُغازَلة يَقْرُصها ويُلاعِبُها* أبو زيد* لَهَتِ المرأةُ الى حَدِيث الرجُل تَلْهُو لَهْوا ولُهُوًّا ـ أَنِسَت به وأعجبها واللهْو واللهْوة ـ المرأةُ وأنشد

* وَلَهْوةُ اللَّاهِى ولو تَنَطَّسا*

* صاحب العين* وهو معنَى قوله تعالى (لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً) * غيره* خاضَنْت المرأةَ مُخَاضَنة ـ غازَلْتها* صاحب العين* طابَقَتِ المرأةُ ـ انْقادتْ لمُرِيدها وكذلك الناقَةُ* أبو زيد* نالَتِ المرأةُ بالحَدِيث والحاجَةِ نَوْلا ـ أَسْمَحت أو هَمَّت* ابن دريد* الشَّكْل ـ الدَّلُّ امرأة ذاتُ شِكْل* أبو زيد* شَكِلَت المرأةُ شَكَلا فهى شَكِلة ـ غَزِلت* صاحب العين* تَشَكَّلَت كذلك* ابن دريد* تَحَفَّشت المرأةُ للرجُل ـ أظْهرت له الْوُدَّ* أبو زيد* أبْرقت المرأةُ بوَجْهها ـ أبرزَتْه وكذلك ما أبْرزَت من جَسَدها على عَمْد وأبْرقتْ أيضا بأسْنانها* صاحب العين* تَبَرَّجت المرأةُ ـ أظْهرت وَجْهها* غيره* تقَتَّلت المرأةُ للفَتَى ـ يَعنى تعرَّضت له وأنشد

* أبو عبيد* نَسَب بها يَنْسِب ويَنْسُب نَسِيبا ـ تغَزَّل والاسم الغَزَل وشَبَّب بها كلُّه

__________________

(١) قوله نسبا هكذا ضبط في الأصل والقاموس وقال شارحه بالتحريك كتبه مصححه