صار الثوبُ مِزَقا ـ أى قِطَعا ولا يَكادُون يُفْرِدون المِزْقة وكذلك المِزَق من السَّحاب سحابةٌ مِزَق وثوب مَزِيق ومَزِقٌ ومَمْزُوق ومُتَمَزِّق* على* ومنه الناقة المِزَاق ـ وهى التى يكادُ جِلْدها يتَمَزَّق عنها سُرْعة وأنشد

* صاحب العين* دَعَكْت الثوبَ دَعْكا ـ ألَنْت خُشُونتَه باللُّبْس* ابن دريد* التَقَهُّل ـ رَثَاثة المَلْبَس

ألْوان اللِّباس

* أبو حاتم* صَبَغت الثوبَ أَصْبُغه وأصْبَغُه صَبْغا* أبو زيد* وكذلك اصْطَبَغْته* صاحب العين* والصَّبَّاغ ـ مُعانِى ذلك وحِرْفته الصِّبَاغة والصِّبْغ والصِّبَاغ ـ ما تُلَوَّن به الثِّيابُ* وقال* أشْبَعتُ الثوبَ ـ أنْعَمْت صَبْغه وكل ما وَفَّرته فقد أشْبَعته حتى القِراءة والكِتابَ تُوفَّر حُروفُهما* وقال* سَقَيْت الثوبَ وسَقَّيته ـ أَشْربتُه صِبْغا* أبو عبيد* المُدَمَّى ـ الثوبُ الأحْمر ولا يكونُ من غيْرِ الحُمْرة* وقال مَرَّة هو الأصْفَر والكَرِكُ ـ الأحْمر* قال أبو على* أكثَرُ ما يُوصَف به الثيابُ وقد يُسْتَعمل فى الخَوْخ بقال خَوْخٌ كَرِكٌ* أبو عبيد* المُفْدَم ـ الأحْمر ولا يُقال الَّا فيه والمُجْسَدُ ـ الأحْمر* ابن السكيت* اذا قامَ قِيامًا من الصِّبغ قيل أُجْسِدَ وقد جَسِد عليه الدم ـ يَبِس* ابن دريد* ضَرَّجْت الثوبَ وضَرَجْته ـ صَبَغْته بالحُمْرة خاصَّةً ورُبَّما استعمل فى الصُّفْرة والاسم الضَّرَج والثَّوب إضْرِيج وأنشد

* وأكْسِيَةُ الاْضْريجِ فوقَ المَشَاجِب*

* على* الذى عِنْدى أنَّ الاْضْرِيج فى هذا البيت نوعٌ من الثِّياب كقولك ثيابُ الخَزِّ وقد تقدّم أنه ثوبٌ يُتَّخذ من أجودِ المِرْعِزَّى* أبو عبيد* المُشْبَع ثم المُضَرَّج ثم المُوَرَّد يعنى أنَّ المُشْبَع أوّلُ دَرَجات الحُمْرة* ابن دريد* شَرِقَ الثوبُ بالصِّبْغ ـ احْمَرَّ ولطَمَه فشرِقَ الدمُ فى عَيْنه اذا احْمَرَّت واشْرَوْرَقتْ هى* قال أبو على*