أو على سبيل الأولوية ، امتنع حصول انخراق العادات ، فتبطل المعجزات. وإن كان لا على سبيل [الوجوب ولا على سبيل (١)] الأولوية ، فذلك يقدح في كون المعجز دليلا على الصدق. والله أعلم.

__________________

(١) من (ل) ، (طا).