قوله تعالى :

(أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلَّى).

قيل : نزلت في أبي جهل ؛ لأنه نهى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن الصلاة ،

وثمرتها : النهي عن منع الصلاة ، وكذلك كل طاعة ، ويلزم من ذلك وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

وقوله تعالى : (كَلَّا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ).

أراد بالسجود الصلاة ، وقوله : (وَاقْتَرِبْ) أي : تقرب إليه بالمواظبة على طاعته.

سورة القدر

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قوله تعالى :

(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ).

ثمرة ذلك : بيان فضل هذه الليلة ، وسميت ليلة القدر لما قدر فيها من الأمور.

وقيل : لخطرها وشرفها على سائر الليالي ، وإنما ذكر ألف شهر ، قيل : لأنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ذكر رجلا من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر ، فاستقصر المسلمون أعمالهم ، فاعطوا ليلة من أحياها كان ذلك أبلغ حالا من ذلك.

وقيل : إن الرجل فيما مضى لا يسمى عابدا حتى يعبد الله ألف شهر ، فأعطوا ليلة من أحياها كان أحق أن يسمى عابدا.

والخلاف في بقائها وتعيينها ، وإبهامها مأخوذ من غير الآية الكريمة.