البرقي ، عن الحسن (١) بن عثمان ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قول الله تبارك وتعالى : (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ) ، قال : «تفسيرها في بطن القرآن : ومن (٢) يكفر بولاية عليّ ؛ وعليّ هو الإيمان» (٣).

٢٨٠ / ٣ ـ العيّاشي : بإسناده عن جابر ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : سألته عن تفسير هذه الآية (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ) ، فقال : «يعني بولاية عليّ عليه‌السلام (وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ»)(٤).

٢٨١ / ٤ ـ ابن شهر آشوب في (المناقب) : عن الباقر عليه‌السلام ، وعن زيد بن عليّ ، وابن الفارسيّ في (روضة الواعظين) ، عن زيد بن عليّ في قوله تعالى : (وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ) ، [قال :] بولاية عليّ عليه‌السلام (٥).

الإسم الحادي والثمانون ومائة : إنّه من الكلم ، في قوله تعالى : (يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ)(٦).

٢٨٢ / ٥ ـ قال عليّ بن إبراهيم : قوله تعالى : (فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ) يعني نقض عهد أمير المؤمنين عليه‌السلام (وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ) قال : من نحى أمير المؤمنين عليه‌السلام عن موضعه ؛ والدّليل على (٧) أنّ الكلمة

__________________

(١) في المصدر : الحسين.

(٢) في المصدر : يعني من.

(٣) بصائر الدرجات : ٧٧ / ٥.

(٤) تفسير العيّاشي ١ : ٢٩٧ / ٤٤.

(٥) مناقب ابن شهر آشوب ٣ : ٩٤ ؛ روضة الواعظين : ١٠٦.

(٦) المائدة ٥ : ١٣.

(٧) زاد في المصدر : ذلك.