يكره المؤمن على قبض روحه؟ قال : «لا ، إذا أتاه ملك الموت لقبض روحه جزع لذلك ، فيقول له ملك الموت : يا وليّ الله ، لا تجزع ، فو الذي بعث محمّدا بالحقّ نبيّا ، لأنا أبرّ بك وأشفق عليك من الوالد البرّ الرحيم بولده ، افتح عينيك وانظر ، قال : فيمثّل له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، والأئمّة [من ذريّتهم] عليهم‌السلام ، فيقول : هؤلاء رفقاؤك ، فيفتح عينيه وينظر إليهم ، ثمّ ينادى نفسه (١) : (يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ) إلى محمّد وأهل بيته (ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً) بالولاية (مَرْضِيَّةً) بالثواب (فَادْخُلِي فِي عِبادِي) يعني محمّدا وأهل بيته (وَادْخُلِي جَنَّتِي) فما من شيء أحبّ إليه من انسلال روحه واللحوق بالمنادي» (٢).

ورواه محمّد بن يعقوب : عن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عن سدير الصيرفي (٣) ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام :

__________________

(١) في المصدر : وينظر وينادي روحه مناد من قبل العرش.

(٢) فضائل الشيعة : ٦٦ / ٢٤.

(٣) أبو الفضل سدير بن حكيم الصيرفي الكوفي مولى. صحب الإمام السجّاد والباقر والصادق عليهم‌السلام ، وكان من خواصّ أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام ، ولكنه لم يرد فيه توثيق سوى أنّ العلّامة ذكر روايات منها دعاء الإمام الصادق عليه‌السلام في خلاصه من السجن ، وقد علّق العلّامة عليها بقوله : حديث معتبر يدلّ على علوّ مرتبته ، ومنها : قول الإمام أيضا : «سدير عصيدة بكلّ لون» ونقل عن العقيقي رميه سديرا بالتخليط ، ونفى بعضهم وثاقة العقيقي ، ووردت فيه روايات اخرى ، وقد أجاب عنها بعضهم بضعفها ، ونفى أن تكون دليلا على مدحه أو قدحه.

روى عن عليّ بن الحسين وأبي جعفر وأبي عبد الله عليهم‌السلام وعن حكيم بن جبير ، وروى عنه ولداه حنان والحسين وابن مسكان وجماعة.

رجال الطوسي : ٩١ / ٤ و ١٢٥ / ١٥ و ٢١٧ / ٢٣٢ ؛ الخلاصة : ٨٥ / ٣ ؛ معجم رجال الحديث ٨ : ٤٣ / ٤٩٨٢.