(أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (٥) فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى (٦) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (٧) وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى (٨) وَهُوَ يَخْشَى (٩) فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى (١٠) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (١١) فَمَن شَاء ذَكَرَهُ (١٢) فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ (١٣) مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ (١٤) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (١٥) كِرَامٍ بَرَرَةٍ (١٦) قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (١٧) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (١٨) مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (١٩) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (٢٠) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (٢١) ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ) (٢٢)

أي أنك لا تدري ما هو مترقب منه من تزك أو تذكر ولو دريت لما فرط ذلك منك.

٥ ـ ٧ ـ (أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى) أي من كان غنيا بالمال (فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى) تتعرض بالإقبال عليه حرصا على إيمانه. تصدّى بإدغام التاء في الصاد حجازي (وَما عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى) وليس عليك بأس في أن لا يتزكى بالإسلام إن عليك إلا البلاغ.

٨ ـ ١٠ ـ (وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى) يسرع في طلب الخير (وَهُوَ يَخْشى) الله ، أو الكفار (١) ، أو الكبوة كعادة العميان (فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى) تتشاغل ، وأصله تتلهى ، وروي أنه ما عبس بعدها في وجه فقير قط ولا تصدى لغني. وروي أن الفقراء في مجلس الشورى كانوا أمراء.

١١ ـ ١٦ ـ (كَلَّا) ردع ، أي لا تعد إلى مثله (إِنَّها) إن السورة أو الآيات (تَذْكِرَةٌ) موعظة يجب الاتعاظ بها والعمل بموجبها (فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ) فمن شاء الله أن يذكره (٢) ، أو ذكّر الضمير لأن التذكرة في معنى الذكر والوعظ ، والمعنى فمن شاء الذكر ألهمه الله تعالى إياه (فِي صُحُفٍ) صفة لتذكرة ، أي أنها مثبتة في صحف منتسخة من اللوح ، أو خبر مبتدأ محذوف ، أي هي في صحف (مُكَرَّمَةٍ) عند الله (مَرْفُوعَةٍ) في السماء ، أو مرفوعة القدر والمنزلة (مُطَهَّرَةٍ) عن مس غير الملائكة ، أو عما ليس من كلام الله تعالى (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ) كتبة ، جمع سافر ، أي الملائكة ينتسخون الكتب من اللوح (كِرامٍ) على الله أو عن المعاصي (بَرَرَةٍ) أتقياء ، جمع بارّ.

١٧ ـ ٢٢ ـ (قُتِلَ الْإِنْسانُ) لعن (٣) الكافر ، أو هو أمية (٤) أو عتبة (ما أَكْفَرَهُ)

__________________

(١) زاد في (ظ) و (ز) أي أذاهم في إتيانك.

(٢) في (ز) فمن شاء أن يذكره ذكره.

(٣) في (ز) لعل ، وهو خطأ.

(٤) أمية : أمية بن خلف الجمحي من مشاهير قادة المشركين في مكة قتل هو وعتبة بن ربيعة في معركة بدر (عيون الأثر ١ / ٣٤٢).