بِكُفْرِهِمْ ..) (النساء : ١٥٥).
٢٣. وكتب عليهالسلام أيضا إلى معاوية : «فما ذا بعد الحقّ إلا الضّلال المبين وبعد البيان إلا اللّبس» (١)؟!
أقول : أخذه عن قول الله تعالى : (فَذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ) (يونس : ٣٢).
٢٤. وكتب عليهالسلام إلى معاوية أيضا : «...... إن أولى الناس بهذه الأمة قديما وحديثا أقربها من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأعلمها بكتاب الله وأفقهها في دين الله وأولها إسلاما وأفضلها جهادا وأشدها بتحمل أمور الرعية اضطلاعا ، فاتقوا الله الذي إليه ترجعون (وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ)» (٢).
أقول : أخذ عليهالسلام ذيل كلامه عن قوله تعالى : (وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (المائدة : ٩٦) وقوله : (وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (البقرة : ٤٢).
٢٥. وكتب عليهالسلام إلى حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : «.... واخفض لرعيتك جناحك ، وواس بينهم في مجلسك وليكن
__________________
(١) راجع : نهج البلاغة ، الكتاب ٦٥.
(٢) انظر : مستدرك نهج البلاغة ، للشيخ هادي كاشف الغطاء ، ص ١١١.