فضربَ يزيدُ في صدِر يحيى بن الحكمِ وقالَ : اسكتْ؟ ثمّ قالَ لعليِّ بنِ الحسينِ : يا ابنَ حسينٍ ، أبوكَ قطعَ رَحِمي وجهلَ حقَي ونازعَني سلطاني ، فصنعَ اللّهُ به ما قد رأيتَ.

فقالَ عليُّ بنُ الحسينِ : « ( مَا أصَابَ مِنْ مصُيبةٍ في الأرْضِ وَلاَ فِيْ أنْفُسِكُمْ إلاَّ فِيْ كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أنْ نَبْرَأها إنَّ ذَلِكَ علَىَ اللّهِ يَسِيْر ) (٤) ».

فقالَ يزيدُ لابنهِ خالدٍ : اردُدْ عليه ؛ فلم يَدْرِ خالدٌ ما يردُّ عليه.
فقالَ له يزيدُ : قلْ ( مَا أصَابَكمْ مِنْ مُصِيْبَةٍ فَبمَا كَسَبَتْ أيْدِيْكُمْ وَيعْفُوْ عَنْ كَثِيْرِ ) (٥).

ثمّ دعا بالنِّسَاءِ والصِّبيانِ فاُجلسوا بينَ يديه ، فرأى هيئةً قبيحةً فقالَ : قبّحَ اللهُّ ابنَ مرجانَة ، لو كانتْ بينكَم وبينَه قرابةُ رحمٍ (٦) ما فعلَ هذا بكم ، ولا بعثَ بكم على هذه الصُّورةِ (٧).

__________________

(١) في «م» وهامش «ش» : الوغل.

(٢) كذا في «ش» و «م». وفي نسخة البحار ، والطبري ومقتل الحسين للخوارزمي : سمية ، ولعلّه الانسب بالمقام.

(٣) كذا روي البيتان في النسخ ، وفيهما إقواء وهو اختلاف حركات الروي ، وفي الطبري ومقتل الحسين للخوارزمي والبحار روى عجز البيت الثاني : « وبنت رسول الله ليست بذي نسل».

(٤) الحديد ٥٧ : ٢٢.

(٥) الشورى ٤٢ : ٣٠.

(٦) في «م» وهامش «ش» : ورحم.

(٧) في هامش «ش» ، و «م» : هذه الحال.