باب

ذِكْرُ طُرَفٍ مِنْ فَضائِلهِ ومَناقِبِهِ

وخِلالِه التي بانَ بها في الفَضْلِ مِنْ غَيْرِهِ

وَكانَ أَبو الحسن موسى عليه‌السلام أَعْبدَ أَهْلِ زَمانِه وأَفْقَهَهمْ وأَسْخاهم كَفّاً وأَكْرَمَهم نَفْساً.

ورُوِي : أَنَّه كانَ يُصلّي نوافلَ الليلِ ويَصِلُها بصلاةِ الصًّبْحِ ، ثمَّ يُعقِّبُ حتّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، ويخرُّ للّهِ ساجِداً فلا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الدعاءِ والتمْجيدِ(١) حتّى يَقْرُبَ زوالُ الشَمسِ (٢). وَكانَ يَدْعُو كثيراً فَيَقُولُ : « اللّهمَ إِنّي أَسْأَلكَ الراحةَ عِنْدَ المَوْتِ ، والْعَفْوَ عِنْدَ الحساب » (٣) ويكرر ذلكَ.

وكانَ مِنْ دُعائِهِ : «عَظُمَ الذَنْبُ مِنْ عَبْدِك فليَحْسُن العَفْوُ مِنْ عندك » (٤).

وكانَ يَبْكي مِنْ خَشْيَةِ اللهِّ حتّى تَخْضَلَّ لِحْيَتُهُ بالدُموعِ. وكانَ أَوصَلَ الناسِ لأهْلِهِ ورَحِمِهِ ، وكانَ يَفْتَقِدُ فُقَراءَ المدينةِ في اللَّيْلِ فَيَحْمِلُ

__________________

(١) في « م » وهامش « ش » : والتحميد.

(٢) أشار إلى نحو ذلك الخطيب في تاريخه ١٣ : ٣١ ، وابن الصباغ في الفصول المهمة : ٢٣٨ ، وذكره الطبرسي في اعلام الورى : ٢٩٦ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٨ : ١٠١ / ٥.

(٣) اعلام الورى : ٢٩٦ ، مناقب ال أبي طالب ٤ : ٣١٨ ، الفصول المهمة : ٢٣٧.

(٤) تاريخ بغداد ١٣ : ٢٧ ، ومناقب ابن شهر آشوب ٤ : ٣١٨ باختلاف يسير.