دعوتُ بهنَّ في كَرْبٍ لأفُرِّجَ عنِّي (١).

أَخبرَني أَبومحمّدٍ الحسنُ بنُ محمد ، عن جدِّه ، عن أحمد بن محمّدٍ الرّافعيّ ، عن إِبراهيم بن عليٍّ ، عن أَبيه قالَ : حججتُ معَ عليٍّ بنِ الحسينِ عليه‌السلام فالْتَاثَتْ (٢) عليه النّاقةُ في سيرِها ، فاَشارَ إِليها بالقضيبِ ثمّ قالَ : «آه! لولا القِصاص» وردَّ يدَه عنها (٣).

وبهذا الاسنادِ قالَ : حج عليُّ بنُ الحسينِ عليهما‌السلام ماشياً ، فسارَ عشرينَ يوماً منَ المدينةِ إِلى مكّةَ (٤).

أَخبرَني أَبو محمّدٍ الحسنُ بنُ محمّدٍ قالَ : حدّثَنا جدِّي قالَ : حدّثَنا عمّارُ بنُ أَبان َقال : حدّثَنا عبدُاللهِّ بن بُكَيْرٍ ، عن زُرارة بن أَعيَنَ قالَ :سمعَ سائلٌ في جوفِ الليلِ وهويقولُ : أَينَ الزّاهدونَ في الدّنيا ، الرّاغبونَ في الآخرةِ؟ فهتفَ به هاتفٌ من ناحيةِ البقيعِ يُسمَعُ صوتُه ولا يُرى شخصُه : ذاكَ علي بن الحسينِ عليه‌السلام (٥).

وروى عبدُ الرزّاقِ ، عن مَعْمرٍ ، عنِ الزّهريّ قالَ : لم أُدركْ أَحداً من أَهلِ هذا البيتِ ـ يعني بيتَ النّبيِّ عليه‌السلام ـ أفضلَ من عليِّ

__________________

(١) سير أعلام انبلاء ٤ : ٣٩٣ ، وفي هامشه عن ابن عساكر ١٢ : ٢٠ آ ، ب ، مختصر تاريخ دمشق ١٧ : ٢٣٥ ، وفي كفاية الطالب : ٤٥١ ، وتذكرة الخواص : ٢٩٧ ، والفصول المهمة : ٢٠٢ ، باختلاف يسير ، وثقله العلامة إلمجلسي في البحار ٤٦ : ٧٥ / ٦٦.

(٢) التاثت الناقة : اي ابطأت في سيرها. «مجمع البحرين ـ لوث ـ ٢ : ٢٦٢ ».

(٣) مناقب إبن شهرآشوب ٤ : ١٥٥ ، اعلام الورى :٢٥٥ ، الفصول المهمة : ٢٠٣ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٦ : ٧٦ / ٦٩.

(٤) مناقب ابن شهرآشوب ٤ :١٥٥ ، اعلام الورى : ٢٥٦ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٦ : ٧٦ / ٧٠.

(٥) مناقب ابن شهرآشوب ٤ : ١٤٨ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٤٦ : ٧٦ / ٦٧.