قالَ : فكَتَبْتُ إِليه بعد خُروجي أَسْأَلُه أَنْ يَسْأَلَ اللّهَ أَنْ يَردّ علي ضِياعي ، فكَتَبَ إِلَيَّ : «سوف تُرَد عليك ، وما يَضُرُّك أَلّا تُرَدّ عليك ».

قالَ عليُّ بن محمّد النوفلي : فلمّا شَخَصَ محمّدُ بن الفرج الرُخَّجِي الى العَسْكَر ، كُتِبَ له بردِّ ضياعِه ، فلم يَصِلِ الكتابُ حتى ماتَ (١).

قالَ : عليُّ بن محمد النَوْفَليّ : وكَتَبَ عليُّ بن الخصيب (٢) إِلى محمّد بن الفَرَج بالخروجِ إِلى العَسْكَرِ ، فكَتَبَ إِلى أَبي الحسن عليه‌السلام يُشاوِرُه ، فكَتَبَ إِليه أَبو الحسن عليه‌السلام : «أُخْرُجْ فإِنَّ فيه فَرَجَك إِن شاءَ اللهُ » فخرَجَ فلَمْ يَلْبثْ إلّا يسيراً حتى ماتَ (٣).

ورَوى (أحمدُ بن عيسى ) (٤) قالَ : أَخْبَرَني (أَبويعقوب ) (٥) قالَ : رَأَيْتُ

__________________

(١) الكافي ١ : ٤١٨ / ٥ ، اعلام الورى : ٣٤١ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٥٠ : ١٤١ ، وذكره بحذف آخره المسعودي في اثبات الوصية : ١٩٦ ، والقطب الراوندي في الخرائج والجرائح ٢ : ٦٧٩ / ٩ ، وابن شهرآشوب في مناقب آل ابي طالب ٤ : ٤١٤.

(٢) كذا في النسخ وفي ما نقله الطبرسي في اعلام الورى عن الكافي ، وقد جعله العلامة المجلسي في البحار عن الارشاد : نسخة ، وفي مطبوعة الكافي : أحمد بن الخضيب وفي بعض نسخه المعتبرة: أحمد بن الخصيب ، وهو الوارد في متن البحار ، والظاهر صحته. فقد ذكره في اصحاب الامام الهادي عليه‌السلام الشيخ في رجاله : ٤٠٩ / ٥ ، والبرقي : ٦٠ وفيه وفي بعض نسخ رجال الشيخ : الخضيب ، ثم انّه يأتي ذكرأحمد بن الخصيب في بعض الأحاديث الآتية ، وهو الوزير أبو العباس وزير المنتصر وبعده للمستعين ، ثم نفاه المستعين الى المغرب ، وتوفي سنة ٢٦٥ ، انظر ترجمته في سير اعلام النبلاء ١٢ : ٥٥٣ / ٢١١ ومصادره.

(٣) الكافي ١ : ٤١٨ / ذيل الحديث ٥ ، اعلام الورى : ٣٤٢ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار٥٠ : ١٤١.

(٤) كذا في النسخ ، لكن ذكرالخبر وما بعده الطبرسي في اعلام الورى عن أحمد بن محمد ابن عيسى ، وكذلك حكاه العلامة المجلسي في البحار عنه وعن الارشاد ، وسند الكافي للخبرين : الحسين بن محمد عن رجل عن أحمد بن محمد قال أخبرني أبو يعقوب.

(٥) نقل في هامش «ش» عن نسخة : ابن يعقوب.