١٠٠ ـ القاسم عن عبد الصمد بن هلال عن رجل من أصحابنا قال : قلت لابي عبد الله عليه‌السلام : ان آل فلان يبر بعضهم بعضا ويتواصلون قال : إذا ( اذن ) ينمون وتنموا أموالهم ولا يزالون في ذلك حتى يتقاطعوا فإذا فعلوا ذلك انكسر عنهم (١٠٧).

١٠١ ـ ابراهيم بن أبي البلاد عن عبد الله بن الوليد الوصافي عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : البر يزيد في العمر وصدقة السر تطفي غضب الرب (١٠٨).

١٠٢ ـ ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه رفعه قال : راى موسى بن عمران عليه‌السلام رجلا تحت ظل العرش فقال يا رب من هذا الذي ادنيته حتى جعلته تحت ظل العرش فقال الله تبارك وتعالى يا موسى هذا لم يكن يعق والديه ولا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله فقال : يا رب فان من خلقك من يعق والديه؟ فقال : ان العقوق ليست لهما (١٠٩).

١٠٣ ـ ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه‌السلام قال : لو علم الله شيئا ادنى من اف لنهى عنه وهو ادنى العقوق ومن العقوق ان ينظر

ـــــــــــــــ

١٠٧ ـ البحار ٧٤ / ١٠٢ وفيه : عبد الله بن هلال ، وفيه : انعكس عنهم وكذا في ط ون ٢ وفي ن ١ : انكسر ( انعكس خ ل ) عنهم :.

١٠٨ ـ البحار ٩٦ / ١٤٦ والوسائل ٦ / ٢٧٥ واسقط من صدر الحديث : البر يزيد في العمر ، وفي ط ون ٢ : عبيد الله بن الوليد الرصافي وفي بقية النسخ عبد الله بن وليد الوصافي ، وتقدم ايضا في الحديث المرقم ٧٧ وتعليقه والصحيح : هو الثاني ، وعبيد الله اخوه والرصافي غير موجود.

١٠٩ ـ أورده البحار مرة في ١٣ / ٣٥٣ واخرى في ٧٣ / ٢٥٦ الى قوله : من فضله والمستدرك ذكر تمامه على نحوه في الجزء الثاني ص ٦٣٠ وفيه : آويته ( أدنيته خ ل ) وفيه : ان العقوق لهما أن يستب ( يستسب ـ خ ل ) لهما وايضا البحار ٧٤ / ٨٣ وفيه : ان يستسب لهما وفي ط : قال : ان العقوق لهما ليست لهما ( أن يستند لهما خ ل ) وفي ن ١ : يستتب لهما وفي ن ٢ : يستسب لهما.