الرجل الى أويه يحد اليهما (١١٠).

١٠٤ ـ ابن ابي البلاد عن ابيه رفعه قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الا ادلكم على خير اخلاق الدنيا والاخرة قالوا بلى يا رسول الله قال : من وصل من قطعه واعطى من حرمه وعفا عمن ظلمه ومن سره أن ينسأ له في عمره ويوسع له في رزقه فليتق الله وليصل رحمه (١١١).

١٠٥ ـ محمد بن ابي عمير عن جميل بن دراج قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله تبارك وتعالى : واتقوا الله الذي تسائلون به والارحام ، قال : هي ارحام الناس ان الله امر بصلتها وعظمها ، الا ترى أنه جعلها معه (١١٢).

١٠٦ ـ الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه‌السلام ( قال : في ، كتاب على امير المؤمنين عليه‌السلام ) : ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتى يرى وبالهن : البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بهاون اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجار فيتواصلون فينمى اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم لتذاران الديار بلاقع من أهلها وتنقل الرحمة وان في انتقال الرحمة انقطاع النسل (١١٣).

ــــــــــــــــ

١١٠ ـ البحار ٧٤ / ٨٣ والمستدرك ٢ / ٦٣٠ وفيهما : وهو من العقوق وهو ادنى العقوق وكذا في ط ون ١ و ٢ والوسائل ١٥ / ٢١٧ وفيه : عن أبيه عن جده عن ابي عبد الله ... وفيه اختلافات جزئية وتفسير البرهان عند تفسير الاية المباركة ٢٤ من سورة ١٧ وفي ط ون ٢ : يحد اليهما النظر.

١١١ ـ البحار ٧٤ / ١٠٢ ونحوه عن سيد الاوصياء عن سيد الاولين والاخرين في ٧٨ / ٧١ وتقدم في بعض مضامين الحديث المرقم ٩٥ وفي ط : ان ينسأ له في عمره ( ان يزداد له في عمره ، عن نسخة ج ).

١١٢ ـ البحار ٧٤ / ٩٨ المستدرك ٢ / ٦٣٨ وتفسير البرهان ١ / ٣٣٨ والاية في اوائل سورة النساء.

١١٣ ـ البحار ٧٤ / ٩٩ واسقط : يبارز الله بها والوسائل أورد جميعه باختلاف ما ـ