الملك الا ما يسمع قال الله عز وجل : واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال : لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد غير الله تعالى (١٥١).

١٤٥ ـ النضر بن سويد عن حسين بن موسى عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه‌السلام قال : ان في الهواء ملكا يقال له اسماعيل على ثلاثمائة ألف ملك كل واحد منهم على مأة ألف يحصون أعمال العباد فإذا كان رأس السنة بعث الله إليهم ملكا يقال له السجل فانتسج ذلك منهم وهو قول الله تبارك وتعالى : يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب (١٥٢).

١٤٦ ـ النضر بن سويد عن عاصم بن حميد عن أبي بصير عن ابي عبد الله عليه‌السلام في قول الله تبارك وتعالى : إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد قال : هما الملكان وسألته عن قول الله تبارك وتعالى : هذا مالدى عتيد قال : هو الملك الذي يحفظ عليه عمله وسألته عن قول الله عز وجل : قال قرينه ربنا ما اطغيته قال : هو شيطان (١٥٣).

ـــــــــــــــــ

١٥١ ـ البحار ٥ / ٣٢٢ والمستدرك ١ / ٣٨٤ وتفسير البرهان في تفسير الاية ٢٠٤ في أواخر الاعراف ٧ وكرر الحديث في ذيل تفسير الاية ١٨ من سورة ٥٠ باختلاف يسير في المتن وفي ط : لا يكتب ( لا يثبت ) الملك وفي ط ط : لا يثبت ، وفيه : لا يعلم تلك الذكرى في نفس العبد في ط عن غير أصله : وابراهيم بن عمرو عن زرارة.

١٥٢ ـ البحار ٥ / ٣٢٢ وتفسير البرهان في سورة الانبياء ذيل الاية ١٠٤ وفيه : فانتسخ ذلك منهم ، وكذلك بقية النسخ وأيضا تعرض له تفسير البرهان في سورة ق ٥٠ ذيل الاية ١٨ ( المجلد ٤ / ٢٢٠ ) وفيه : فانسخ وفيه : حسين بن سويد بن موسى عن أبي حمزة ، وهو من غلط الاستنساخ أو الطبع ، والصحيح : النضر بن سويد عن الحسين بن موسى .. وهو ثقه لرواية البزنطي عنه ولا اثر لتضعيف الوجيزة ولا لعد العلامة اياه في القسم الثاني من خلاصته لانه تضعيف ينبع عن حدس المتأخر في الطبقة وأبو حمزة هو الثمالي ، وفى ط ط : يبعث الله ملكا.

* من الاية ٢٣ / ٥٠ * الاية ٢٧ / ٥٠.