أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : يجاء بعبد يوم القيامة قد صلى فيقول : يا رب صليت ابتغاء وجهك فيقال له : بل صليت ليقال ما احسن صلاة اذهبوا به الى النار ويجاء بعبد قد قاتل فيقول : يا رب قاتلت ابتغاء وجهك فيقال له : بل قاتلت فيقال ما اشجع فلانا اذهبوا به الى النار ويجاء بعبد قد تعلم القرآن فيقول : يا رب تعلمت القرآن ابتغاء وجهك فيقال له : بل تعلمت ليقال : ما احسن صوت فلان اذهبوا به الى النار ويجاء بعبد قد انفق ماله فيقول : يا رب انفقت ما لي ابتغاء وجهك فيقال له : بل انفقته ليقال : ما اسخى فلانا اذهبوا به الى النار (١٧٣).

١٦٧ ـ عثمان بن عيسى عن علي بن سالم قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : قال الله تبارك وتعالى : انا اغنى الاغنياء عن الشريك فمن اشرك معي غيري في عمل عمله لم اقبله ولا أقبل الا ما كان لي خالصا (١٧٤).

١٦٨ ـ النضر بن سويد عن محمد بن سنان عن اسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : ان عالما أتى عابدا فقال له : كيف صلاتك؟ فقال : تسئلني عن صلاتي وانا اعبد الله منذ كذا وكذا فقال له : كيف بكائك؟ فقال : انى لا بكى حتى تجري دموعي فقال له العالم : فان ضحكك وانت تخاف الله أفضل من بكائك وانت مدل على على الله ان المدل بعمله لا يصعد من عمله شيء (١٧٥).

ــــــــــــــــ

١٧٣ ـ البحار ٧ ـ ١٨٠ و ١٨١ و ٧٢ / ٣٠١ ـ ٣٠٢ مع تقديم وتأخير في أثنائه والوسائل مختصرا ومقتصرا باوائله ١ / ٥٣ وفي البحار وط ط وط ون ٢ و ٣ : صلاة فلان ، وفي النسخ : بل قاتلت ليقال .... والى ما هناك من اختلافات جزئية اخرى في المقام بين النسخ.

١٧٤ ـ البحار ٧٠ / ٢٤٣ نحوه والوسائل ١ / ٥٣ ـ ٥٤ نحوه وعلي بن سالم هو : علي بن أبي حمزة البطائني دفعنا عنه التضعيف الضعيف الموجه إليه من قبل بعض في تعاليقنا على معجم الرجال. وفي ط ط : لم أقبل ولا أقبل ... وفي بقية النسخ : لم اقبله.

١٧٥ ـ البحار ٧١ / ٢٣٠ والوسائل ١ / ٧٦ مع فرق جزئي وفي ط : فان ـ