عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم اغفر لك فاتاه داود عليه‌السلام فقال : يا دانيال اني رسول الله اليك وهو يقول لك انك عصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك وعصيتني فغفرت لك فان انت عصيتني الرابعة لم أغفر لك فقال له دانيال : قد ابلغت يا نبي الله فلما كان في السحر قام دانيال فناجى ربه فقال : يا رب ان داود نبيك اخبرني عنك انني قد عصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي وعصيتك فغفرت لي واخبرني عنك اني ان عصيتك الرابعة لم تغفر لي فوعزتك وجلالك لئن لم تعصمني لا عصينك ثم لا عصينك ثم لا عصينك (٢٠٧)

٢٠١ ـ ابن ابي عمير عن جميل عن بكير عن احدهما عليهم‌السلام قال : ان آدم عليه‌السلام قال : يا رب سلطت على الشيطان وأجريته منى مجرى الدم فاجعل لي شيئا فقال : يا آدم جعلت لك ان من هم من ذريتك بسيئة لم تكتب عليه فان عملها كتبت عليه سيئة ومن هم منهم بحسنة فان لم يعملها كتبت له حسنة وان هو عملها كتبت له عشرا قال : يا رب زدني قال : جعلت لك ان من عمل منهم سيئة ثم استغفر غفرت له قال : يا رب زدني قال : جعلت لهم التوبة أو قال بسطت لهم التوبة حتى تبلغ النفس هذه قال يا رب حسبي (٢٠٨).

٢٠٢ ـ حماد بن عيسى عن ابراهيم بن عمر عن ابي عبد الله عليه‌السلام : قال من قال ثلاثا : سبحان ربي العظيم وبحمده استغفر الله ربي واتوب إليه ، قرعت العرش

ــــــــــــــــ

٢٠٧ ـ البحار ١٤ / ٣٧٦ و ٧٣ / ٣٦١ بفرق جزئي والمستدرك ٢ / ٣٥٠ وفي النسخ : ان لم تعصمني ، وضع في آخر الحديث.

٢٠٨ ـ الوسائل عن الزهد والكافي ١١ / ٣٦٩ والبحار ٦ / ١٨ ـ ١٩ وفي ط ون ٢ و ٣ : ابرهيم بن أبي عمير وفي ط ط : ابراهيم عن ابن ابي عمير ون ١ : ابراهيم عن ابن عمير ... والصحيح : ابن أبي عمير وفي النسخ : فاجعل لي شيئا اصرف ( به ط عن ج ) كيده عني فقال : ... وفيها : حتى تبلغ النفس الحنجرة ...