الأخ (١) فإن في نفسي منهما حاجة.

توضيح :

قوله : ورم أنفه (٢) .. أي امتلأ وانتفخ من ذلك غضبا ، وخص الأنف بالذكر لأنه موضع الأنفة والكبر ، كما يقال : شمخ بأنفه ، ومنه قول الشاعر : ولا يهاج إذا ما أنفه ورما (٣) ...

وفي النهاية ، في حديث أبي بكر : لتتخذن نضائد الديباج .. أي الوسائد ، واحدتهما (٤) نضيدة (٥).

والآزري : نسبة إلى آزر ، وهي ـ كهاجر ـ : ناحية بين الأهواز ورامهرمز (٦).

وفي النهاية : الأزربي (٧) ، قال : في حديث أبي بكر : لتأملن (٨) النوم على الصوف الأزربي كما يألم أحدكم النوم على حسك السعدان .. الأزربي منسوب إلى أذربيجان ـ على غير قياس ـ هكذا تقوله العرب ، والقياس أن تقول أزري ـ بغير باء (٩) ـ كما يقال في النسب إلى رامهرمز : وامي (١٠) وهو مطرد في النسب إلى الأسماء

__________________

(١) في المصدر : الأخت ، وهي نسخة في ( ك‍ ).

(٢) قال في النهاية ٥ ـ ١٧٧ : ومنه حديث أبي بكر : وليت أموركم خيركم فكلكم ورم أنفه على أن يكون الأمر له من دونه.

(٣) نص عليه في النهاية ٥ ـ ١٧٧ ، ولسان العرب ١٢ ـ ٦٣٤.

(٤) في المصدر : واحدتها ، وهو الصحيح.

(٥) النهاية ٥ ـ ٧١ ، ومثله في لسان العرب ٣ ـ ٤٢٤ ، وغيره.

(٦) صرح به في القاموس ١ ـ ٣٦٣.

(٧) كذا ، والظاهر أن تكون العبارة هكذا : والأذربي في النهاية قال .. أي جاءت الأذربي في النهاية.

وجاء في النهاية : أذرب ( س [ ه‍ ] ) في حديث .. وكل ما ذكره المصنف ـ طاب ثراه ـ جاء في المصدر بالذال المعجمة.

(٨) في المصدر : لتألمن ، وكذا في اللسان.

(٩) في (س) : بغير ياء ، وهو سهو.

(١٠) كذا ، والظاهر : رامي ، كما جاءت في المصدر.