ألا تعلمون أن
رسول الله صلىاللهعليهوآله إنما ذهب به ليلة الغار لأنه خاف عليه كما خاف على نفسه ، ولما
علم أنه يكون الخليفة في أمته أراد أن يصون نفسه كما يصون عليهالسلام خاصة نفسه ، كيلا يختل حال الدين من بعده ، ويكون الإسلام
منتظما ، وقد أقام عليا على فراشه لما كان في علمه أنه لو قتل لا يختل الإسلام
بقتله ، لأنه يكون من الصحابة من يقوم مقامه ، لا جرم لم يبال من قتله.
قال سعد : إني قد قلت على ذلك
أجوبة لكنها غير مسكتة .
ثم قال : معاشر
الروافض تقولون : إن الأول والثاني كانا ينافقان ، وتستدلون على ذلك بليلة العقبة؟
ثم قال لي : أخبرني عن إسلامهما كان عن طوع ورغبة أو كان عن
إكراه وإجبار؟. فاحترزت عن جواب ذلك وقلت مع نفسي إن كنت أجيبه بأنه كان عن طوع
فيقول : لا يكون على هذا الوجه إيمانهما عن نفاق ، وإن قلت كان على إكراه وإجبار
لم يكن في ذلك الوقت للإسلام قوة حتى يكون إسلامهما بإكراه وقهر ، فرجعت عن هذا
الخصم على حال يقطع كبدي ، فأخذت طومارا وكتبت بضعا وأربعين مسألة من المسائل الغامضة التي لم
يكن عندي جوابها ، وقلت : أدفعها إلى صاحب مولاي أبي محمد الحسن
__________________
