وقال الجوهري :
العلهز ـ بالكسر ـ : طعام كانوا يتخذونه من الدم ووبر البعير في سني المجاعة .
وقال : الهبيد :
حب الحنظل .
والجشب ـ بكسر
الشين ـ الغليظ .
والآجن : المتغير .
والروع ـ بالضم ـ :
القلب والعقل ، ولعله كناية عن أنه لم يكن مظنة أن يفعلوا ذلك لما اجتمع
له من النصوص والفواضل والسوابق ، لأنه عليهالسلام كان يعلم وقوع تلك الأمور ويخبر بها قبل وقوعها.
ويقال : خزمت البعير
بالخزامة وهي حلقة من شعر تجعل في وترة أنفه يشد فيها الزمام ويقال لكل
مثقوب : مخزوم ، ذكره الجوهري .
وقال : انثال عليه
الناس من كل وجه : انصبوا .
قوله عليهالسلام : وظننت .. أي علمت ، كما ورد كثيرا في الآيات بهذا المعنى ، أو المعنى :
إني ظننت أن الناس يرونني أولى وأحق ويعاونونني على
__________________
