٣٠ ـ ومنه ، عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عن أبيه عن علي عليهالسلام قال : لبن البقر شفاء (١).
٣١ ـ ومنه ، عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن جده قال : شكوت إلى أبي جعفر عليهالسلام ذرب معدتي فقال ما يمنعك من شرب ألبان البقر فقال لي شربتها قط فقلت مرارا قال فكيف وجدتها تدبغ المعدة وتكسو الكليتين الشحم وتشهي الطعام فقال لو كانت أيامه خرجت أنا وأنت إلى ينبع حتى نشربه (٢).
بيان : قال الجوهري ذربت معدته تذرب ذربا فسدت وينبع كينصر حصن له عيون ونخيل وزروع بطريق حاج مصر ذكره الفيروزآبادي.
٣٢ ـ المحاسن ، عن أبيه عن محمد بن عيسى عن صفوان عن عيص بن القاسم قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن شرب ألبان الأتن فقال اشربها (٣).
٣٣ ـ ومنه ، عن أبيه عن الحسين بن المبارك عن أبي مريم الأنصاري قال : سألت أبا جعفر عليهالسلام عن شرب ألبان الأتن فقال لا بأس بها (٤).
٣٤ ـ ومنه ، عن أبيه عن صفوان عن العيص عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : تغديت معه فقال هذا شيراز الأتن اتخذناه لمريض لنا فإن أحببت أن تأكل منه فكل (٥).
٣٥ ـ المكارم ، إن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : ذانك الأطيبان التمر واللبن إن رسول الله صلىاللهعليهوآله كلما شرب لبنا تمضمض وقال إن له لدسما.
وفي رواية قال عليهالسلام إذا شربتم اللبن فتمضمضوا فإن لها دسما.
عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : ألبان البقر دواء.
عن الجعفري قال سمعت أبا الحسن عليهالسلام يقول أبوال الإبل خير من ألبانها ويجعل الله الشفاء في ألبانها (٦).
__________________
(١) المحاسن : ٤٩٤ وفيه : لو كانت أيار.
(٢) المحاسن : ٤٩٤ وفيه : لو كانت أيار.
(٣) المصدر نفسه وما بين العلامتين ساقط من المطبوعة.
(٤) المصدر نفسه وما بين العلامتين ساقط من المطبوعة.
(٥) المصدر نفسه وما بين العلامتين ساقط من المطبوعة.
(٦) مكارم الأخلاق ٢٢١ ـ ٢٢٢.