بيان يمكن الاستدلال بهذا الخبر وبالخبر السابق على جواز شرب
ريق الغير وأكل اللقمة الخارجة من فم الغير خلافا للمشهور وإن أمكن أن يكون ذلك من
خصائصهم عليهمالسلام ووجه الاختصاص
ظاهر مع عدم صراحة الخبر الأخير فيما استدلوا به لكن دليل الحرمة قاصر إذ العمدة
فيها الخباثة وقد عرفت فيما سبق ما فيه فتذكر.
٨ ـ مجالس الصدوق
، في مناهي النبي صلىاللهعليهوآله أنه نهى عن أكل
سؤر الفأر .
٩ ـ قرب الإسناد ،
عن سعد بن طريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا عليهالسلام كان يقول كلوا طعام
المجوس كله ما خلا ذبائحهم فإنها لا تحل وإن ذكر اسم الله عليه .
__________________
