وذوي قرابتهم ،
وأشرافهم ـ حتى بلغ ذكر من الخصيان ، فجعلت لا أقول في ذلك شيئا إلا قال : وذلك ، حتى قال : تعطي منه الدرهم إلى المأة الالف ثم قال : « هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب » .
١٥
ـ شى : عن داود بن فرقد قال : قلت لابي
عبدالله عليهالسلام
بلغنا أن رسول الله صلىاللهعليهوآله
أقطع عليا ما سقى الفرات؟ قال : نعم ، قال : وما سقى الفرات؟ الانفال أكثر مما سقى الفرات ، قلت : وما الانفال؟ قال : بطول الاودية ورؤوس الجبال والاجام ، والمعادن وكل أرض لم يوجف عليها خيل ولاركاب ، وكل أرض ميتة قد جلا أهلها وقطائع الملوك .
١٦
ـ شى : عن أبي مريم الانصاري قال : سألت أبا
عبدالله عليهالسلام
عن قوله « يسئلونك
عن الانفال قل الانفال لله والرسول » قال
: سهم لله ، وسهم للرسول قال : قلت : فلمن سهم الله؟ فقال : للمسلمين .
١٧
ـ فر : جعفر بن محمد الفزاري ، عن محمد بن
مروان ، عن محمد بن علي ، عن علي بن عبدالله ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر عليهالسلام
قال : قال الله تبارك وتعالى : « ما
أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى » فما
كان للرسول فهو لنا وشيعتنا حللناه لهم وطيبناه لهم ، يا أبا حمزة والله لايضرب على شئ من الاشياء في شرق الارض ولاغربها إلا كان حراما سحتا على من نال منه شيئا ما خلانا وشيعتنا ، فانا طيبناه لكم وجعلناه لكم ، والله يا أبا حمزة لقد غصبونا ومنعونا حقنا .
١٨
ـ مصباح الانوار : روى ابن بابويه
مرفوعا إلى أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت « وآت ذا القربى
حقه » قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لك فدك ، وفي رواية اخرى عنه أيضا مثله ، وعن عطية قال : لمانزلت « وآت ذا القربى حقه »
__________________
