فقال عبادة بن الصّامت : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك قال : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك» ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هي الرؤيا الصّالحة يراها الرّجل الصّالح ، أو ترى له ، وهو كلام يكلّم به ربّك عزوجل عبده» [١٣٩٠].

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني ، أنا تمام بن محمّد ـ إجازة ـ أنا أبو عبد الله بن مروان ، نا ابن فيض ، قال : استخلف أبو زرعة على دمشق : أحمد بن المعلى ، وعمر بن أحمد بن علي أبا الحارث ، وفارس بن أحمد ، فتوفي فارس وبقي أحمد بن المعلّى وأبو الحارث. وتوفي أحمد بن المعلّى في سنة ست وثمانين ومائتين.

قرأت على أبي محمّد السّلمي عن أبي محمّد التميمي ، أنا علي بن محمّد بن الغمر ، أنا أبو سليمان بن زبر قال : الهروي : فيها ـ يعني سنة ست وثمانين ومائتين ـ توفي أحمد بن المعلّى الأسدي بدمشق في شهر رمضان.

٢٧١ ـ أحمد بن مقاتل بن مصكود بن أبي نصر

أبو العباس التوسي (١) المالكي (٢)

إمام المسجد الذي على باب الصّغير.

قرأت عليه شيئا بالإجازة من نجا بن أحمد ، وكان يذكر أن له إجازة من أبي علي الأهوازي ، ولم يكن الحديث [من فنّه] (٣) ولم يكن ثقة ، دفع إليّ جزءا من أجزاء أبيه قد سمع عليه ، وفيه سماع جماعة منهم : ولد ولده نصر بن أحمد بن مقاتل ، فكشط (٤) ولد ، وجعل ابن أحمد وأحمد ، وكتب بعد أحمد ابنا مقاتل ، فصار : ولده نصر وأحمد ابنا مقاتل ، فجعل ابنه أخاه ، وقدّمه عليه لجهله بما يحل بالتزوير وقلة علمه بما يجيل المواد ، نعوذ بالله من الخذلان.

__________________

(١) كذا رسمت بالأصل وفي تهذيب ابن عساكر «السوسي».

(٢) سقطت ترجمته من مختصر ابن منظور.

(٣) سقطت من الأصل واستدركت عن تهذيب ابن عساكر.

(٤) كشط : الكشط : رفعك شيئا عن شيء قد غطاه وغشيه من فوقه والكشط والقشط سواء في الرفع والإزالة والقلع والكشف (اللسان : كشط).