المكروه في أول يومه بما اتصل عليّ إلى آخره ، فأريد أن أضرب مائة سوط ويضرب بعدي مثلها ، فقال : لقد لطفت ، بل اعطوه مائة دينار واعطوا الرسول خمسين دينارا من مالنا عوضا من الخمسين التي أراد أن يأخذها من أشعب ، فقبضتها وما حظي أحد بشيء غيري وغير الأبجر.

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله [ابنا](١) البنّا ، قالا : أنا أبو عبد الله جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان الطوسي ، نا الزبير بن بكار حدّثني صالح يقول : تولّع الصبيان بأشعب ، فقال لهم لينفرهم عنه : إن في منزل فلان يقسمون الجوز فنزلوه وأقبلوا يمرون إلى منزل فلان ، قال : فأقبل أشعب يمر خلفهم وهو يقول لعله حقّ.

قال : وأنا ابن حمكان ، حدّثني أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن سعيد بن نهرامان (٢) التستري ـ بتستر ـ نا أحمد بن علي بن الحسن بن شعيب بن زياد المدائني الطّبراني ـ بمصر ـ نا إسماعيل بن يحيى المدني ، قال : سمعت الشافعي يقول : مرّ أشعب فولع به الصبيان ، فأراد أن يفرّقهم عنه ، فقال : في منزل فلان الساعة يقسم الجوز ، فأسرع الصبيان إلى المنزل الذي قال لهم ، فلما رآهم مسرعين أسرع معهم.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (٣) ، أنا علي بن أبي علي ، أنا علي بن محمد بن لؤلؤ ، نا عبد الله بن سليمان ، نا أبو داود السّنجي ، نا الأصمعي ، قال : مرّ أشعب فجعل الصبيان يلعبون به حتى آذوه ، قال : فقال لهم : ويحكم ، سالم بن عبد الله يقسم تمرا من صدقة عمر (٤) قال : فمر الناس يعدون إلى دار سالم ، قال : فعدا أشعب معهم وقال : ما يدريني الله ، لعله حق.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أنا أبو سليمان الخطّابي ، أخبرني أحمد بن عفو الله ، نا عبد الله بن سليمان ، نا يحيى بن عبد الرحيم الأعشى ، نا أبو عاصم قال : أخذ بيدي ابن جريج فأوقفني على أشعب الطّماع ، فقال : يا

__________________

(١) زيادة لازمة ، قياسا إلى سند مماثل وفي م : أنا.

(٢) كذا رسمها بالأصل وفي م : مهرامان.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٤٢.

(٤) قوله : «من صدقة عمر» ليس في تاريخ بغداد.