٩٢١ ـ بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد

ابن عبد ربه بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج بن عمرو هو النّبيت بن مالك بن الأوس ويقال ابن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد ويقال ليس في نسبه ثعلبة الأنصاري. وفد على عمر بن عبد العزيز.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمد الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيّوية ، أخبرنا أحمد بن معروف ـ إجازة ـ حدّثنا الحسين بن الفهم ، حدّثنا محمد بن سعد (١) ، أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثني يعقوب بن محمد بن أنس ، عن يعقوب بن عمر بن قتادة ، قال : وفد عاصم بن عمر بن قتادة وبشير بن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربّه على عمر بن عبد العزيز في خلافته فدخلا (٢) عليه بخناصرة فذكرا دينا عليهما ، فقضى عن كل واحد منهما أربع مائة دينار ، فخرج الصكّ يعطيان من صدقة كلب مما عزل في بيت المال. قال محمد بن عمر : وكان ذلك العزل قدم به لم يوجد أحد منهم يقضى عنه دين فأدخل فضله بيت المال عزلا لأن يقضى به عن الدّيّان. فهذا وجهه (٣).

٩٢٢ ـ بشير بن الخصاصيّة (٤)

وهي أمّه ، واسم أبيه معبد ، ويقال : زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع ، وقيل : ابن شراحيل بن سبع بن ضباريّ بن سدوس [بن] أوس السّدوسي صاحب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، كان اسمه : زحم (٥) ، فسماه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بشير ، روى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحاديث ، وسكن البصرة وكان بفحل ثم توجه منها إلى حمص ، واجتاز بدمشق. روى عنه جري بن كليب ، وبشير بن نهيك ، وامرأته ليلى ، وديسم ، وأبو المثنى العبدي موثر (٦) بن عفارة ، وأبو إسحاق سليمان بن فيروز الشيباني.

__________________

(١) طبقات ابن سعد ٥ / ٣٤٩ في ترجمة عمر بن عبد العزيز.

(٢) عن ابن سعد وبالأصل : فدخل.

(٣) بعدها لفظة «أخبرنا» مقحمة حذفناها من الأصل وم.

(٤) ترجمته في الاستيعاب ١ / ١٥٠ هامش الإصابة ، أسد الغابة ١ / ٢٢٩ الإصابة ١ / ١٥٩ الوافي بالوفيات ١٠ / ١٦١.

(٥) بالأصل «رحم» بالراء والمثبت بالزاي عن أسد الغابة وابن سعد ٧ / ٥٥ والوافي بالوفيات. وفي الاستيعاب : رخم.

(٦) بالأصل «موتد بن عفازة» وفي المطبوعة ١٠ / ١٦٤ «مؤثر بن غفارة» والمثبت عن أسد الغابة «موثر بن عفارة».