أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أحمد بن محمد [بن أبى عثمان وأحمد بن محمّد بن إبراهيم ح.

وأخبرنا أبو عبد الله محمّد](١) بن أحمد بن إبراهيم القصّاري ، أخبرنا أبي ، قالا : أخبرنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الرّحمن الصّرصري ح.

وأخبرنا أبو منصور سعيد بن محمد بن عمر الفقيه ، وأبو الطّيّب سعيد بن يحلف بن ميمون الكتاني ، وأبو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل ، وأبو البيضاء سعد بن عبد الله الحجي ، وأبو محمد أحمد بن عبيد الله بن الحسين بن الأغلاقي (٢) الآمدي ثم الواسطي ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الخيّاط ، قالوا : أخبرنا أبو الخطّاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر ح.

وأخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أخبرنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، قالا : أخبرنا عبد الله بن [عبيد الله بن] يحيى ، قالا : حدّثنا أبو عبد الله المحاملي ، حدّثنا الفضل بن سهل ، حدّثنا حسين بن محمد ، حدّثنا أبو أويس ، حدّثنا كثير بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أقطع بلال بن الحارث ـ زاد بعضهم : المزني ـ معادن القبليّة جلسيها وغوريّها (٣) ، وحيث يصلح الزرع من قدس (٤) ، ولم يعطه حقّ مسلم. وكتب له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «بسم الله الرّحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بلال بن الحارث المزني ، أعطاه معادن القبليّة جلسيها وغوريها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم».

قال : وحدّثنا الفضل بن سهل ، حدّثنا حسين بن محمد ، حدّثنا أبو أويس حدّثني ثور بن زيد مولى بني الدّيل بن بكر ـ زاد الصّرصري : بن كنانة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثله.

أنبأنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان ، ثم أخبرنا أبو البركات

__________________

(١) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م وانظر المطبوعة ١٠ / ٢٩٧.

(٢) مهملة بالأصل ، والمثبت والضبط عن الأنساب ذكره السمعاني وترجم له وكناه أبا الحسين. والده آمدى سكن واسط.

(٣) الجلس كل مرتفع من الأرض ، والقبلية : هي ناحية قرب المدينة ، وقيل : هي من ناحية الفرع. (اللسان «جلس» والنهاية».

(٤) قدس : بضم القاف وسكون الدال ، جبل معروف. وقيل هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة.