ـ وفي رواية ابن السّمرقندي (١) ، حدّثني ـ عمرو بن عمران ، قال : ولد بقية سنة عشر ومائة ومات سنة سبع وتسعين.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة ، أخبرنا حمزة بن يوسف ، أخبرنا أبو أحمد بن عديّ (٢) ، حدّثنا محمد بن عبيد الله بن فضل (٣) ، قال : سمعت سعيد بن عمرو يقول : سمعت بقية يقول : كانت إذا جاءت مسألة إلى إسماعيل بن عيّاش يقول : اذهبوا بها إلى ذلك الغلام ، قال بقية : وإنما بيني وبينه خمس سنين ، ولد سنة خمس [ومائة ، وولدت سنة](٤) عشر ومائة.

قال (٥) : وحدّثنا أحمد بن محمد بن عنبسة ، حدّثنا أبو التّقي ، قال : قال لي بقية قال لي عبد الله بن صالح الهاشمي : يا أبا يحمد أيّكما أكبر أنت أو إسماعيل (٦) بن عيّاش؟ قلت : مولد إسماعيل سنة ثمان ومائة ومولدي سنة ثنتي عشرة ومائة ، فقال عبد الله : إنّكما لترب.

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون ح.

وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أخبرنا ثابت بن بندار ، وقالا : أخبرنا أبو القاسم الأزهري ، أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري أخبرنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، قال : قال أبي : بقية أبو يحمد الميتمي (٧).

__________________

(١) يبدو أن ثمة سقط في الكلام هنا بالأصل وم وتمام العبارة في المطبوعة ١٠ / ١٩٨.

حدثني عمرو بن عثمان بن سعيد ـ زاد ابن السمرقندي : ابن كثير بن ذبيان قال : مولد بقية سنة عشر ومائة قال : وقال يعقوب : قال يزيد بن عبد ربه : سمعت بقية يقول : ولدت سنة عشر ومائة [المعرفة والتاريخ ١ / ١٨٥ خطأ.

أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن الفضل أنا دعلج نا أحمد بن علي الأبار.

انظر تاريخ بغداد ٧ / ١٢٦ ـ ١٢٧ والمعرفة والتاريخ ١ / ١٨٥.

(٢) الكامل في الضعفاء لابن عدي ٢ / ٧٢.

(٣) عند ابن عدي : فضيل.

(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن الكامل لابن عدي.

(٥) الكامل لابن عدي ١ / ٢٩٤ في ترجمة إسماعيل بن عياش.

(٦) بالأصل : «أنت وإسماعيل» والمثبت عن ابن عدي.

(٧) نسبة إلى ميتم قبيلة من حمير. وبالأصل «التميمي» خطأ.