ولمّا كان العلم الشخصيّ لا يختصّ بأولي العلم ، بل يكون لأولي العلم وغيرهم ممّا يؤلف ـ نوّع الأمثلة ، فقال :
ـ كـ «جعفر» : وهو علم منقول عن اسم للنّهر الصغير لرجل (١).
ـ و «خرنق» ـ بكسر الخاء والنون ـ : وهو علم منقول عن ولد الأرنب لامرأة شاعرة ، وهي أخت طرفة بن العبد (٢).
ـ و «قرن» ـ بفتح القاف والراء ـ : وهو اسم قبيلة من مراد أبوهم (٣) قرن
__________________
تفسيرين : أحدهما : أن يكون معناه أن تعين العلم للمسمى ليس باعتبار أمر حتى يكون باعتبار أمر آخر معين كما في المضمر ، فإن «أنت» مثلا موضوع للمخاطب نفسه من حيث هو مخاطب ، ولفظ «هو» موضوع للغائب المعين من حيث هو غائب ، و «أنت» أو «هو» بهذا الاعتبار معرفة ، وإذا اعتبرت لفظ «أنت» أو لفظ «هو» من جهة أخرى وجدته صالحا لغيره من المخاطبين أو الغائبين كما يصلح «رجل» ونحوه لكل واحد من أشخاص جنسه ، فإذا كان مثلا «أنت» أو «هو» صالحا لما عين به ولغيره ، فهو من هذه الجهة غير معرفة ، وإذا كان هذا الاعتبار مجازيا فهو من الاعتبارات». وقال في (١ / ٨٣ ـ ب) : والموصول كذلك أيضا ليس تعريفه إلا من حيث وضع على أن تكون الصلة هي المبينة والموضحة له». وانظر التصريح على التوضيح : ١ / ١١٣. والشاطبي هو إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي المالكي الشهير بالشاطبي ، أبو إسحاق ، عالم بالنحو واللغة ، أصولي حافظ ، كان من أئمة المالكية ، توفي في شعبان سنة ٧٩٠ ه من آثاره : شرح ألفية ابن مالك المسمى : «المقاصد الشافية في شرح خلاصة الكافية» ، الموافقات في أصول الفقه ، عنوان التعريف بأسرار التكليف في الأصول ، وغيرها.
انظر ترجمته في إيضاح المكنون : ٢ / ١٢٧ ، الأعلام : ١ / ٧٥ ، معجم المؤلفين : ١ / ١١٨ ، المجددون في الإسلام : ٣٠٧.
(١) وقيل : الجعفر : النهر الكبير الواسع ، والجعفر أيضا : أبو قبيلة من عامر ، وهو جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، وهم الجعافرة.
انظر اللسان : ١ / ٦٣٦ (جعفر) ، التصريح على التوضيح : ١ / ١١٤ ، حاشية الصبان : ١ / ١٢٧ ، نهاية الأرب للقلقشندي : ١٢٥ ، ٢١٦ ، معجم قبائل العرب لكحالة : ١ / ١٩١.
(٢) انظر التصريح على التوضيح : ١ / ١١٤ ، اللسان : ٢ / ١١٤٧ (خرنق) ، الأشموني مع الصبان : ١ / ١٢٧ ، الخضري مع ابن عقيل : ١ / ٦٢ ، شرح دحلان : ٢٧. وخرنق : هي الخرنق بنت بدر بن هفان بن مالك بن ضبيعة البكرية العدنانية ، شاعرة من الشهيرات في الجاهلية ، وهي أخت طرفة بن العبد لأمه ، ومن المؤلفين من يسميها : «الخرنق بنت هفان» ، تزوجها بشر بن عمرو بن مرشد ـ سيد بني أسد ـ وقتله بنو أسد يوم كلاب ـ من أيام الجاهلية ـ فكان أكثر شعرها في رثائه ورثاء من قتل معه من قومها ، ورثاء أخيها طرفة ، توفيت حوالي سنة ٥٠ ق. ه. لها ديوان شعر صغير.
انظر ترجمتها في سمط اللآلئ : ٧٨٠ ، الخزانة : ٥ / ٥١ ، معجم المؤلفين : ٤ / ٩٩ ، الأعلام : ٢ / ٣٠٣ ، أعلام النساء لكحالة : ١ / ٢٩٤.
(٣) في الأصل : أبرهم. انظر التصريح على التوضيح : ١ / ١١٤.