ومثال «حدّث» قول اليشكريّ (١) :
٩١ ـ أو منعتم ما تسألون فمن حد |
|
دثتموه له علينا الولاء |
فالضّمير المرفوع مفعول أوّل ، والمنصوب مفعول ثان ، والجملة بعده مفعول ثالث.
ومثال «أخبر» قول رجل من بني كلاب :
٩٢ ـ وما عليك إذا أخبرتني دنفا |
|
وغاب بعلك يوما أن تعوديني |
__________________
(١) هو الحارث بن حلزة بن مكروه بن يزيد اليشكري الوائلي ، شاعر جاهلي من أهل بادية العراق ، وهو أحد أصحاب المعلقات ، ارتجل معلقته بين يدي عمرو بن هند الملك بالحيرة ، جمع فيها كثيرا من أخبار العرب ووقائعهم ، له ديوان شعر ، توفي في حدود سنة (٥٠) ق. ه.
انظر ترجمته في الأغاني : ١١ / ٤٢ ، سمط اللآلئ : ٦٣٨ ، المؤتلف والمختلف : ٩٠ ، الخزانة : ١ / ٣٢٥ ، الأعلام : ٢ / ١٥٤ ، معجم المؤلفين : ٣ / ١٧٥.
٩١ ـ من الخفيف ، للحارث بن حلزة اليشكري من معلقته المشهورة (القصائد العشر : ٣٨٧) ، التي أولها :
آذنتنا ببينها أسماء |
|
ربّ ثاو يملّ منه الثّواء |
الولاء : النصرة. ويروى : «العلاء» بدل «الولاء» وهو من العلو والرفعة. ويروى : «الغلاء» وهو الارتفاع. يعني : أو منعتم الذي تسألونه مما يطلب منكم من النصفة فيما بيننا وبينكم فهل بلغكم أنّ أحدا انتصر علينا وقهرنا ، أو زاد علينا في الرفعة والشرف ، أي : لم يبلغكم ذلك حتى تطمعوا فينا وتمنعوا عنا ما يطلب منكم مع ما تعرفونه فينا من عزنا وامتناعنا. والشاهد في قوله : «حدثتموه» حيث نصبت ثلاثة مفاعيل.
انظر التصريح على التوضيح : ١ / ٢٦٥ ، الشواهد الكبرى : ٢ / ٤٤٥ ، شرح الأشموني : ٢ / ٤١ ، شرح ابن عقيل : ١ / ١٥٧ ، شواهد العدوي : ١٠١ ، الهمع (رقم) : ٦٢٦ ، الدرر اللوامع : ١ / ١٤١ ، شواهد الجرجاوي : ١٠١ ، شرح ابن الناظم : ٢١٧ ، البهجة المرضية : ٦٥ ، التبصرة والتذكرة : ١٢١ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٥٧١ ، المطالع السعيدة : ٢٥٦ ، تذكرة النحاة : ٦٨٦ ، شرح اللمحة لابن هشام : ٢ / ٨٤ ، عمدة الحافظ لابن مالك : ١٥٣.
٩٢ ـ من البسيط لرجل من بني كلاب ، ويروى :
ما ذا عليك إذا أخبرتني دنفا |
|
رهن المنيّة يوما أن تعوديني |
أخبرتني : بالبناء للمجهول ، وبكسر التاء ، لأنّه خطاب للمؤنث. دنفا : من الدنف وهو المرض اللازم ، ومعناه هنا : مشرفا على الهلاك. بعلك : زوجك. والمعنى : لا بأس عليك بسبب عيادتك إياي وقت غياب زوجك. والشاهد في قوله : «أخبرتني» حيث نصب ثلاثة مفاعيل.
انظر التصريح على التوضيح : ١ / ٢٥٦ ، الشواهد الكبرى : ٢ / ٤٤٣ ، الهمع (رقم) : ٦٢٥ ، الدرر اللوامع : ١ / ١٤١ ، شرح الأشموني : ٢ / ٤١ ، شرح ابن الناظم : ٢١٧ ، البهجة المرضية : ٦٥ ، شرح ابن عقيل : ١ / ١٥٧ ، شواهد العدوي : ١٠١ ، المطالع السعيدة : ٢٥٥ ، شواهد الجرجاوي : ١٠١ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٥٧٢ ، شرح اللمحة لابن هشام : ٢ / ٨٣.